Чтение и перевод книги «Мухиммат филь-джихад» («Задачи джихада») автора шейха ‘Абдуль-‘Азиза ар-Раиса, разъясняющая суть, достоинства и задачи джихада, относительно которого многие мусульмане имеют неправильное знание, из-за чего причиняют проблемы себе и общине в целом. Шейх Салих аль-Фаузан сделал такъдим этой книге, сказав, что она хороша по этой теме.

Лекция №1

Три группы людей, которые считают что слабость мусульман из-за:

1. Врагов ислама, их козней и планов;

2. Несправедливых правителей мусульман;

3. Раскола мусульман.

Довод на ошибочность первой группы:

«…Но если вы будете терпеливы и богобоязненны, то их козни не причинят вам никакого вреда…»
Сура али-Имран, 120 аят.

Довод на ошибочность второй группы:

«Так Мы позволяем одним беззаконникам править другими за то, что они приобретают»
Сура аль-Ан’ам, 129 аят.

◾ Несправедливые правители это лишь симптом

Довод на ошибочность третьей группы:

«Аллах одарил вас победой во многих местах и в день Хунейна, когда вы радовались своей многочисленности, которая ничем вам не помогла…»
Сура ат-Тауба, 25 аят.

◾ Причина бед и несчастий:

«Когда несчастье постигло вас после того, как вы причинили вдвое большее несчастье, вы сказали: «Откуда все это?». Скажи: «От вас самих». Воистину, Аллах способен на всякую вещь»
Сура али-Имран, 165 аят.

◾ Преимущества этого вида поклонения:

«О те, которые уверовали! Указать ли вам на торговлю, которая спасет вас от мучительных страданий? Веруйте в Аллаха и Его Посланника и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали»
Сура ас-Сафф, 10-11 аяты.

Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, (дела, совершаемые) на пути Аллаха, утром или вечером, лучше мира этого и всего того, что в нём есть!»
Сахих аль-Бухари (2792). 

◾ Хукм джихада

«Те из верующих, которые отсиживаются, не равны тем, которые сражаются на пути Аллаха своим имуществом и своими душами, кроме тех, кто испытывает тяготы. Аллах возвысил тех, которые сражаются своим имуществом и своими душами, над теми, которые отсиживаются, на целую степень, но каждому из них Аллах обещал Наилучшее (Рай)...»
Сура ан-Ниса, 95 аят.

«Верующим не следует выступать в поход всем вместе. Почему бы не отправить из каждой группы по отряду, чтобы они могли изучить религию и увещевать людей, когда они вернутся к ним? Быть может, они будут остерегаться»
Сура ат-Тауба, 122 аят.

1. Джихад не является самоцелью

◾ Для чего нужен джихад?

◾ Цель джихада

«Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия (поклонение) не будет полностью посвящена Аллаху. Если же они прекратят, то ведь Аллах видит то, что они совершают»
Сура аль-Анфаль, 39 аят.

Передают со слов Сулеймана ибн Бурайды, что его отец (Бурайда, да будет доволен им Аллах) сказал: 
«Назначая кого-либо командовать войском или отрядом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лично ему давал наказ бояться Аллаха и хорошо обходиться с мусульманами, (которые отправляются в поход) вместе с ним, а потом говорил: “Выступайте в поход с именем Аллаха и на пути Аллаха и сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха. Выступайте в поход и не обманывайте, не поступайте вероломно, не обезображивайте тела убитых (врагов) и не убивайте детей. Когда встретишь врагов из числа многобожников, призови их к трём вещам, и если они согласятся хоть с чем-либо, то прими от них это и (оставь) их. Затем призови их к Исламу, и, если они ответят тебе (согласием), прими от них (это) и (оставь) их…”»
Сахих Муслим (1731).

2. Должно быть шариатское исследование

Прежде чем призывать кого-то к такому виду поклонения (джихаду), до этого обязательно должно быть тонкое шариатское понимание и шариатское исследование (углубленное, длительное): является ли призыв к этому средству в данных обстоятельствах, ситуации, целесообразным? Является ли призыв сейчас к этому средству, в этой ситуации, приведет ли он к осуществлению цели ради которого установлен или нет? Это изучают ученые с высоким уровнем знания и долга.

3. Наличие силы

«Бойтесь Аллаха по мере своих возможностей…»
Сура ат-Тагабун, 18 аят.

«Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей…»
Сура аль-Бакара, 286 аят.

◾ Условия джихада

«Когда несчастье постигло вас после того, как вы причинили вдвое большее несчастье, вы сказали: «Откуда все это?». Скажи: «От вас самих». Воистину, Аллах способен на всякую вещь»
Сура али-Имран, 165 аят.

«Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них. Он непременно одарит их возможностью исповедовать их религию, которую Он одобрил для них, и сменит их страх на безопасность. Они поклоняются Мне и не приобщают сотоварищей ко Мне. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами»
Сура ан-Нур, 55 аят.

◾ Этот путь (призыв к таухиду) не быстрый

◾ Наличие силы имана как одно из условий джихада

Лекция №2

«Если Мы одарим их властью на земле, они будут совершать намаз, выплачивать закят, велеть совершать одобряемое и запрещать предосудительное. А исход всех дел — у Аллаха»
Сура аль-Хаджж, 41 аят.

«…И ниĸoгдa Aллax нe ycтpoит нeвepyющим пyти пpoтив вepyющиx [нe дacт пoбeдy нeвepyющим] (ecли вepyющиe бyдyт твepдo дepжaтьcя Bepы и пoлнocтью пoвинoвaтьcя Aллaxy и Eгo пocлaнниĸy)!»
Сура ан-Ниса, 141 аят.

«Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них. Он непременно одарит их возможностью исповедовать их религию, которую Он одобрил для них, и сменит их страх на безопасность. Они поклоняются Мне и не приобщают сотоварищей ко Мне. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами»
Сура ан-Нур, 55 аят.

◾ Многие хотят быстрых результатов. Люди, которые не знают, что такое «Ля Иляха илля Ллах»: хотят тут же установить шариатский суд

◾ Различные партии

«…Аллах ниспошлёт ‘Исе, мир ему, откровение, (в котором будет сказано): “Привёл Я (таких) рабов Моих, с которыми никто не в силах сра­жаться, укрой же рабов Моих на (горе) Тур!” (После этого) Аллах пошлёт яъджуджа и маъджуджа, и они устремятся с каждой возвы­шенности…»
Сахих Муслим (2937)

4. Джихад ведется под руководством мусульманского правителя

«Имам — это щит, за которым сражаются и которым защищаются»
аль-Бухари 2957 и Муслим 1841.

Сообщается, что Хузайфа ибн аль-Яман, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Обычно люди спрашивали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о благом, я же спрашивал его о дурном, опасаясь, что это постигнет меня. (Однажды) я сказал: “О Посланник Аллаха, поистине, мы пребывали в невежестве и во зле, а потом Аллах даровал нам это благо[ислам], но придёт ли после этого блага зло?” Он сказал: “Да”. Тогда я спросил: “А придёт ли после этого зла благо?” Он сказал: “Да, но к нему будет примешано и зло”. Я спросил: “В чём же это будет заключаться?” Он сказал: “(Появятся) люди, которые не будут придерживаться моей сунны, станут руководить (другими) не так, как это делаю я, а вы увидите (их дела) и не одобрите их”. Я спросил: “А придёт ли после этого блага (другое) зло?” Он сказал: “Да(, и этим злом станут) призывающие (людей) к вратам ада, и тот, кто ответит (на их призывы), будет брошен ими (в ад)”. Я попросил: “О посланник Аллаха, опиши их нам”. Он сказал: “Хорошо! (Эти) люди будут из нашей среды и будут разговаривать на нашем языке”. Я спросил: “ О посланник Аллаха, что же ты велишь мне делать, если я доживу до этого?” Он сказал: “Не расставайся с группой (джамаатом) мусульман и их предводителем (имамом)”. Я спросил: “А если не будет (среди людей) ни группы мусульман, ни их предводителя?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Тогда сторонись всех этих групп, даже если (придётся тебе для этого) вцепиться зубами в корни деревьев, и оставайся в подобном положении, пока не придёт к тебе смерть!”»
Сахих аль-Бухари (3606), Сахих Муслим (1847), Абу Дауд (4244).

◾ Правило: то без чего невозможно выполнить ваджиб, тоже ваджиб

Лекция №3

5. Джихад двух видов: наступательный и защитный

Са‘ид ибн Зайд передаёт, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто погиб, защищая своё имущество, тот мученик (шахид). И кто погиб, защищая свою семью, или защищая свою жизнь, или защищая свою религию, тот мученик (шахид)»
Тирмизи (1421), ибн Маджа (2580).

6. Как мусульмане должны оказывать помощь своим братьям мусульманам

«…Если они попросят вас о помощи в делах религии, то вы должны помочь, если только эта помощь не направлена против народа, с которым вы заключили договор…»
Сура аль-Анфаль, 72 аят.

Слова Аллаха: «А если они попросят у вас помощи в религии, то на вас лежит помощь» – если эти бедуины, которые не переселились, попросят у вас помощи в сражении за религию против их врага, то помогите им, это ваша обязанность, ибо они ваши братья по вере. Если только они не попросят помощи против неверных, с которыми у вас есть временное перемирие с определённым сроком. В этом случае не нарушайте перемирие и ваши договора с ними. Так передаёт ибн Аббас.
Тафсир ибн Касира

Если мусульмане сильны:

«А если ты опасаешься измены со стороны людей, то отбрось договорные обязательства, чтобы все оказались равны. Воистину, Аллах не любит изменников»
Сура аль-Анфаль, аят 58.

В случае слабости:

Мусульмане продолжают соблюдать свой договор и не помогают своим братьям, потому что так поступал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, с Абу Басиром и абу Джандалем.

7. Неверные не являются одинаковыми

Ахлю-ль-зимма — кяфиры имеющие с мусульманами договор, платят им джизью и на них распространяется хукм исламского государства

Ахлю-ль-худна — кяфиры на которых не распространяется исламский хукм. Живут в своей стране и у них есть договор о перемирии с мусульманами.

Ахлю-ль-аман — приезжают в земли мусульман, не для того чтобы там поселиться. Делятся на четыре вида:

1. Русуль — посланцы (послы, дипломаты и др.);

2. Туджар — торговцы (по делам торговли);

3. Мустаджирун — просят убежища, для того чтобы им рассказали Коран, ислам;

4. Приезжают по потребностям (для визита своего родственника и т.д.).

◾ Постоянное перемирие с кяфирами запрещено

❗ Определять, где для мусульман польза, а где вред — это не является правом любого человека:

«Когда до них доходит известие о безопасности или опасности, они разглашают его. Если бы они обратились с ним к Посланнику и обладающим влиянием среди них, то его от них узнали бы те, которые могут исследовать его. Если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, то вы, за исключением немногих, последовали бы за дьяволом»
Сура ан-Ниса, 83 аят.

8. Вопрос хиджры

«Тем, кого ангелы умертвят чинящими несправедливость по отношению к самим себе, скажут: «В каком положении вы находились?». Они скажут: «Мы были слабы и притеснены на земле». Они скажут: «Разве земля Аллаха не была обширна для того, чтобы вы переселились на ней». Их обителью станет Геенна. Как же скверно это место прибытия!»
Сура ан-Ниса, 97 аят.

Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Не примет Аллах Всевышний и Великий от многобожника, принявшего Ислам, его деяния, пока он не оставит многобожников и не переселится к мусульманам».
Этот хадис передали ан-Насаи (5/83), Ибн Маджах (2536).

◾ Хиджра с тех мест, где человек не может исповедовать свою религию: она обязательна