Книга очищения
Скачать лекции на Google Диске
Лекция №1
Вступление
Краткая биография автора Булуг аль-Марам. Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни
❓ Что такое фикх?
Разбор хукмов таклифийа
Лекция №2
◾ Виды хукмов вад’ийа
◾ Продолжение разбора определения фикха
◾ Разница между фикхом и усуль аль-фикх
Лекция №3
Разбор вступления автора книги
Лекция №4
КНИГА ОЧИЩЕНИЯ
❓ Почему автор начал свою книгу с очищения (كتاب الطهارة)
◾ Что такое тахара (очищение)
◾ Виды тахара (очищения)
Глава о воде
✅ Хадис №1 — От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что посланник Аллаха ﷺ сказал о море: «Вода его чиста, а мертвечина его дозволена».
Лекция №5
✅ Хадис №2 — От Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), который передал, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, вода чиста, и ничто ее не оскверняет».
✅ Хадис №3 — От Абу Умамы аль-Бахили (да будет доволен им Аллах), который передал, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, вода ничто её не оскверняет, кроме того, что повлияет на ее запах, вкус и цвет».
✅ Хадис №4 — От Абдуллаха ибн Умара (да будет Аллах доволен им и его отцом), передаётся, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если объём воды достигает двух къуллей, то эта вода не отягощена скверной».
В другой версии сказано: «не оскверняется».
Лекция №6
✅ Хадис №5 — От Абу Хурейры (да будет им доволен Всевышний Аллах), передаётся, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не совершает полное омовение (гусль) в стоячей воде, находясь в состоянии полового осквернения (аль-джанаба)».
Привёл имам Муслим.
У аль-Бухари приводится: «Пусть никто из вас ни в коем случае не мочится в стоячую воду, которая не течёт, моясь в ней после этого».
У Муслима сказано: «от этой воды».
Согласно версии Абу Дауда, последняя часть хадиса звучит так: «… и пусть не совершается полное омовение в ней от полового осквернения».
✅ Хадис №6 — Один из сподвижников пророка ﷺ сказал: «Посланник Аллаха ﷺ порицал совершение полного омовения женщиной излишками воды, оставшимися после совершения омовения мужем, и совершение омовения мужем тем, что осталось после жены, и сказал, чтобы они черпали воду вместе».
✅ Хадис №7 — От ибн Аббаса (да будет Аллах доволен им и его отцом), который передал, что пророк ﷺ совершал полное омовение излишками воды, оставшимися после Маймуны (да будет Аллах доволен ею).
«Асхаб ас-сунан» поведали следующее: «Одна из жен пророка ﷺ совершала большое омовение водой из таза, а затем пришел пророк ﷺ и пожелал совершить омовение водой из этого сосуда. Она же сказала ему: «Я находилась в состоянии аль-джанаба». Тогда он сказал: «Поистине вода не оскверняется»».
Лекция №7
✅ Хадис №8 — От Абу Хурейры (да будет им доволен Всевышний Аллах), который передал, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Очищайте вашу посуду, из которой лакала собака, промывая ее семь раз, и первый из них песком».
✅ Хадис №9 — От Абу Къатады (да будет им доволен Всевышний Аллах), который передал, что посланник Аллаха ﷺ сказал относительно кошки: «Истинно, она не наджаса, ведь, поистине она из тех, кто обитает среди вас (в тексте буквально: ходит вокруг вас)».
Лекция №8
✅ Хадис №10 — От Анаса бну Малика (да будет им доволен Всевышний Аллах), передаётся: «Пришел бедуин и помочился в углу мечети, и стали люди кричать на него (запрещать ему это делать). И запретил им делать это посланник Аллаха ﷺ. Когда бедуин закончил справление нужды, Пророк ﷺ приказал принести ведро воды, и она была вылита на то место, куда помочился бедуин».
✅ Хадис №11 — От Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаётся, что сказал посланник Аллаха ﷺ: «Нам дозволены две мертвечины и две крови. Что касается двух мертвечин, то это саранча и рыба. Что касается двух кровей, то это печень и селезёнка».
✅ Хадис №12 — От Абу Хурейры (да будет им доволен Всевышний Аллах), передаётся, что сказал посланник Аллаха ﷺ: «Если муха попадет в питьё кого-то из вас, то пусть окунёт её туда, а потом пусть достанет её оттуда (удалит из питья). Потому, что у неё на одном крыле — болезнь, а на другом — исцеление».
✅ Хадис №13 — От абу Вакыда Лейсий (да будет им доволен Всевышний Аллах), который сказал: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: «То, что отрезается от животного, когда оно живое — является мертвечиной»».
Лекция №9
Глава о сосудах
✅ Хадис №14 — От Хузейфа бну Аль-Йамана (да будет доволен Аллах им и его отцом), который сказал: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: «Не пейте из золотой и серебряной посуды, и не ешьте из блюд (которые из серебряной и золотой посуды). Потому, что они (эта посуда) для них — в этой жизни, а для нас — в Вечной жизни»».
✅ Хадис №15 — От Умм Салямы (да будет ею доволен Всевышний Аллах), которая сказала: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: «Тот, который пьет из серебряной посуды, будет заливать в живот с бульканьем адский огонь»».
Лекция №10
✅ Хадис №16-18 — От Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом), который сказал: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: «Если кожа подвергается дублению (была подвергнута дублению), то она стала чистой»».
От Салямата бни Мухаббикъ (да будет им доволен Всевышний Аллах), который сказал: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: «Дубление кожи мертвечины является для неё очищением»».
От Маймуны, да будет ею доволен Всевышний Аллах, которая сказала: «Проходил Пророк ﷺ мимо овцы, которую тащили (умершую овцу). И он сказал: «Вот если бы вы взяли её кожу (шкуру)!», они ответили: «Она мертвечина». Он сказал: «Её очистит вода и къараз»».
✅ Хадис №19 — От Абу Са’ляба аль-Хушаний (да будет им доволен Всевышний Аллах), который говорит: «Я сказал: «О Посланник Аллаха! Мы находимся в земле народа из числа людей Писания, можем ли мы есть из их сосудов (из их посуды)?». Пророк ﷺ сказал: «Не ешьте из этой посуды. Если только вы не найдете другую посуду, в таком случае, помойте её, и ешьте из неё»».
✅ Хадис №20 — От ‘Имрана Ибн Хусейна (да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом): «Что пророк ﷺ и его сподвижники совершили вуду (малое омовение) из бурдюка женщины-язычницы (женщины-многобожницы)».
✅ Хадис №21 — От Анаса Ибн Малика (да будет им доволен Всевышний Аллах): «Что сломалась чаша пророка ﷺ, и он на место разлома использовал серебряную проволоку».
Лекция №11
Глава о наджасе и её удалении
✅ Хадис №22 — От Анаса Ибн Малика (да будет им доволен Всевышний Аллах), который сказал, что спросили однажды Пророка ﷺ про вино, можно ли его держать, чтобы из него сделать уксус? И он сказал: «Нет (нельзя)».
Лекция №12
✅ Хадис №23 — От него же (да будет им доволен Всевышний Аллах), он говорит: «Когда был день Хайбара, посланник Аллаха ﷺ приказал Абу Тальхе, и он возвал: «Поистине Аллах и Его посланник запрещают вам мясо домашних ослов, потому что оно — является скверной»».
✅ Хадис №24 — От ‘Амра Ибн Хариджа, да будет им доволен Всевышний Аллах, который сказал: «Обратился Посланник Аллаха ﷺ к нам с проповедью в Мине, и он находился на верблюдице, и слюна верблюдицы текла у меня по плечам».
✅ Хадис №25 — От ‘Аиши (да будет ею доволен Всевышний Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ смывал аль-мани, а потом выходил на намаз в этой одежде, и я смотрела на следы мытья».
У Муслима сказано: «Я стирала (т.е. тёрла; трением) (аль-мани) с одежды Пророка ﷺ, и он совершал в этой одежде намаз».
В версии, которая приводится у Муслима, сказано: «Я скоблила своим ногтем её (т.е. аль-мани) с одежды Пророка ﷺ».
Лекция №13
✅ Хадис №26 — От Абу ас-Самхи (да будет им доволен Всевышний Аллах), который сказал: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: «Нужно мыть, очищая от мочи девочки, и забрызгивают от мочи мальчиков»».
✅ Хадис №27 — От Асма бинт Аби Бакр (да будет Всевышний Аллах доволен ею и её отцом), что пророк ﷺ сказал — по поводу менструальной крови, которая попадает на одежду: «Поскоблить, потом потереть(пальцами) с водой, а потом помыть водой, а потом она будет совершать намаз в этой одежде».
✅ Хадис №28 — Передают, что Абу Хурейра (да будет им доволен Всевышний Аллах) сообщил о том, что Хауля спросила: «О Посланник Аллаха! А если не уйдёт кровь (т.е. при очищении менструальной крови с одежды)?». Он ответил: «Тебе достаточно воды, и не повредит тебе след от этой крови».
Лекция №14
- Итоги из пройденной главы
1️⃣ Устранение наджасы;
2️⃣ То, чем устраняется наджаса;
3️⃣ Степени наджасы;
4️⃣ Вещи, которые относятся к скверне. Исключения.
Глава о малом омовении (вуду)
✅ Хадис №29 — От Абу Хурейры (да будет им доволен Всевышний Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы я не боялся, что вызову затруднения для своей общины, то я приказал бы им сивак перед каждым малым омовением (вуду)».
Лекция №15
✅ Хадис №30 — От Хумрана, что Усман (да будет доволен им Всевышний Аллах), приказал принести ему ваду (то, чем берут омовение) и он вымыл свои кисти три раза, затем прополоскал рот, нос и высморкался, затем вымыл лицо трижды, после этого помыл правую руку до локтя три раза, потом омыл левую таким же образом, затем обтер голову, после вымыл правую ногу до лодыжки три раза, затем также вымыл левую и произнес: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершил вуду таким образом, как я это сделал, а потом (пророк ﷺ) сказал: «Кто совершит вуду подобным образом, а затем совершит два ракаата так, что не будет в этом намазе думать о чем-то постороннем, Аллах простит ему предшествующие грехи».
✅ Хадис №31 — Али (да будет доволен им Аллах) по поводу совершения вуду пророком ﷺ сказал: «И он ﷺ обтер голову один раз».
✅ Хадис №32 — Абду Ллах бну Зейд бну Асым (да будет доволен им Аллах) по поводу совершения вуду Пророком ﷺ сказал: «Протёр ﷺ голову и обеими руками провел назад и вперед».
В другой версии говорится: «Начал с передней части головы так, что провел руки до затылка, а потом вернул их в то место, с которого начал».
✅ Хадис №33 — Абду Ллах бну Амр (да будет доволен ими обоими Аллах) по поводу совершения вуду Пророком ﷺ сказал: «Затем протер ﷺ голову и ввел указательные пальцы в уши и обтер большими пальцами за ушами».
✅ Хадис №34 — От Абу Хурейры, что Посланик Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-то из вас просыпается ото сна, пусть прополощет нос три раза, потому что шайтан ночует у него на носу (в носу)».
✅ Хадис №35 — От Абу Хурейры, что Посланик Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-то из вас просыпается ото сна, пусть не погружает свои руки в сосуд, так как он не знает, где ночевали его руки».
Лекция №16
✅ Хадис №36 — От Лакъита бну Сабира: «Сказал Посланик Аллаха ﷺ: «Совершай малое омовение (вуду) хорошо, и помой промежутки между пальцев, и прополощи свой нос глубоко, если только ты не постишься»».
В версии абу Дауда: «Когда совершаешь вуду, прополощи рот».
✅ Хадис №37 — От Усмана (да будет доволен им Аллах): «Пророк ﷺ прочесывал бороду при совершении вуду».
✅ Хадис №38 — Абду Ллах бну Зейд (да будет доволен им Аллах) сказал: «Пророку ﷺ принесли две трети мудда воды, и он начал растирать свои предплечья».
✅ Хадис №39 — От Абду Ллаха бну Зейда (да будет доволен им Аллах): «Что он видел, что пророк ﷺ взял для ушей не ту воду, которую взял для обтирания головы».
В версии Муслима с таким же иснадом: «Обтер голову не той водой, которая осталась на руках», эта версия махфуз.
✅ Хадис №40 — От Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что он сказал: Я слышал, как Посланик Аллаха ﷺ говорил: «Поистине моя умма явится в Судный день со звездами и браслетами от следов омовения (вуду) — и тот из вас, кто может продлить свои звезды, пусть сделает это».
✅ Хадис №41 — От Айши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: «Пророку ﷺ нравилось придерживаться правой стороны, когда он обувался, причесывал голову, совершал омовение (вуду) и во всех его делах».
✅ Хадис №42 — От Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что он Посланик Аллаха ﷺ сказал: «Когда вы совершаете малое омовение (вуду), начинайте с правой стороны».
Лекция №17
✅ Хадис №43 — От Мугиры бну Шуаба (да будет доволен им Аллах): «Пророк ﷺ совершил вуду, и обтер чуб, и чалму, и хуффы».
✅ Хадис №44 — От Джабира бни Абди-Лляха (да будет доволен ими Аллах) — описывая хадж пророка ﷺ — сказал ﷺ: «Начинайте с того, с чего начал Аллах».
✅ Хадис №45 — От Джабира бни Абди-Лляха (да будет доволен ими обоими Аллах): «Когда пророк ﷺ совершал вуду, то проводил воду по локтям».
✅ Хадис №46 — И от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах): сказал посланник Аллаха ﷺ: «Нет вуду у того, кто не упомянул над ним Имя Аллаха».
У ат-Тирмизи от Саида бну Зейда и от Абу Саида (да будет доволен ими Аллах) подобный хадис.
Ахмад сказал: «Ничего по этому поводу не передано достоверно».
✅ Хадис №47 — Тальха бну Мусарриф, от его отца, от его деда (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я видел как посланник Аллаха ﷺ разделяет между полосканием рта и носа».
✅ Хадис №48 — Али (да будет доволен им Аллах) описывая вуду: «Затем (пророк ﷺ) прополоскал рот и высморкался три раза, и делал это из той ладони, которой брал воду».
✅ Хадис №49 — АбдуЛлах бну Зейд (да будет доволен им Аллах) описывая вуду: «Потом (пророк ﷺ) ввел свои руки (взял воду) и совершил полоскание рта и носа из одной ладони, проделав это три раза».
Лекция №18
✅ Хадис №50 — Анас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Увидел Пророк ﷺ мужчину, у которого на стопе было пятно размером с ноготь, которого не коснулась вода, и он сказал: «Вернись и соверши вуду хорошо»».
✅ Хадис №51 — Анас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланик Аллаха ﷺ совершал вуду одним муддом, а гусль совершал при помощи одного саа’ (четыре мудда) до пяти муддов».
✅ Хадис №52 — От Умара (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто бы из вас ни совершил вуду полноценно, а потом сказал: Свидетельствую, что нет бога достойного поклонения кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад Его раб и посланник, для него обязательно откроются врата Рая».
У ат-Тирмизи добавление: «О Аллах, сделай меня из кающихся и сделай меня из очищающихся».
Лекция №19
Глава об обтирании хуффов
✅ Хадис №53 — Мугира бну Шуаба (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я был с Пророком ﷺ и он совершал вуду, и я наклонился чтобы снять с него хуффы, а он сказал: «Оставь их, ибо я надел их в состоянии (ритуальной) чистоты», и обтер их».
В другой версии у четверых кроме ан-Насаи от него же: «Пророк ﷺ обтер хуффы сверху и снизу» со слабыми иснадом.
✅ Хадис №54 — Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если бы религия строилась на мнениях, то обтирание нижней поверхности хуффов было бы предпочтительнее, чем обтирание верхней. Но я видел как Посланник Аллаха ﷺ обтирал верхнюю поверхность хуффов».
Лекция №20
✅ Хадис №55 — Сафван бну Ассаль (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха ﷺ приказывал нам, когда мы были в пути, чтобы мы не снимали наши хуффы три дня с их ночами, если только не из-за джанабы (большого осквернения), но (не снимали) из-за справления большой, малой нужды и сна».
✅ Хадис №56 — Али бну аби Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Пророк ﷺ сделал три дня с их ночами для путника, и день и ночь для местного — т.е. в отношении обтирания хуффов».
✅ Хадис №57 — Савбан (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллах ﷺ отправил отряд и приказал им обтирать аль-Асаиб (т.е. чалму) и ат-Тасахин (т.е. хуффы)».
✅ Хадис №58 — От Умара мавкуфан и от Анаса марфуан (да будет доволен ими Аллах): «Если кто-то из вас совершил вуду и надел свои хуффы, то пусть обтирает их, и молится в них, и пусть не снимает их, если захочет, если только не по причине джанаба(большого хадаса)».
✅ Хадис №59 — Абу Бакрата (да будет доволен им Аллах) от Пророка ﷺ: «Что он разрешил обтирать хуффы для мусафира три дня и три ночи, а для местного день и ночь, если он совершит очищение и наденет их (хуффы)».
✅ Хадис №60 — Убей бну Имара (да будет доволен им Аллах) спросил: «О Посланик Аллаха! Могу ли я обтирать хуффы?». Он ответил: «Да», и спросил: «День?», и ответил: «Да», и спросил: «А два?», и ответил: «Да», и спросил: «А три?», и ответил: «Да, и сколько хочешь».
◾ Краткое послание Шейха ибн Усеймина о положениях, связанных с обтиранием хуффов.
Лекция №21
Глава о том, что нарушает вуду
✅ Хадис №61 — Анас бну Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха ﷺ в его время ждали намаз иша, пока не свешивались их головы, а после совершали намаз и не переделывали омовение».
✅ Хадис №62 — (часть 1) Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Пришла Фатыма бинт аби Хубейш к Пророку ﷺ и сказала: «О посланик Аллаха! Я женщина, у которой истихада, и я не очищаюсь. Оставить ли мне намаз?». Сказал (посланник Аллаха ﷺ): «Нет! Это сосуд у тебя, а не менструация. Если приходит время твоих месячных, оставляй намаз, а когда заканчиваются – смывай кровь и совершай намаз»».
У Бухари добавка: «Совершай вуду для каждого намаза». Муслим сказал, что эту добавку убрал специально.
Лекция №22
✅ Хадис №62 — (часть 2) Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Пришла Фатыма бинт аби Хубейш к Пророку ﷺ и сказала: «О посланик Аллаха! Я женщина, у которой истихада, и я не очищаюсь. Оставить ли мне намаз?». Сказал (посланник Аллаха ﷺ): «Нет! Это сосуд у тебя, а не менструация. Если приходит время твоих месячных, оставляй намаз, а когда заканчиваются – смывай кровь и совершай намаз»».
У Бухари добавка: «Совершай вуду для каждого намаза». Муслим сказал, что эту добавку убрал специально.
✅ Хадис №63 — Али ибн аби Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я был мужчиной, у которого часто выделялась мази, и я приказал Микдаду спросить Пророка ﷺ (об этом) и он спросил. Сказал (пророк ﷺ): «При этом нужно совершать вуду»».
✅ Хадис №64 — От Айши (да будет доволен ею Аллах): «Пророк ﷺ поцеловал одну из своих жен и вышел на намаз не совершив вуду».
✅ Хадис №65- Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: «Если кто-то из вас обнаруживает в своем животе что-то, и для него не ясно: вышло что-то или нет, то пусть не выходит из мечети, пока не услышит звук или не почувствует запах»».
Лекция №23
✅ Хадис №66 — Тальк бну Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Сказал человек: «Я коснулся своего полового органа» или сказал: «Если человек коснулся своего полового органа в намазе, должен ли он совершить вуду?» Пророк ﷺ сказал: «Нет, это всего лишь часть тебя»».
Хадис передали пятеро, на достоверность указал ибн Хиббан; ибн аль-Мадиний сказал: «Он лучше хадиса Бусры».
✅ Хадис №67 — От Бусры бинт Сафван (да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто коснулся своего полового органа, пусть совершит вуду».
Хадис передали пятеро, на достоверность указали Термизи и ибн Хиббан. Бухари сказал: «Это самое достоверное в этом вопросе».
✅ Хадис №68 — От Айши (да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кого постигла рвота или кровотечение из носа, или он отрыгнул, или выделилось мази, пусть уйдет с намаза и совершит вуду, потом пусть продолжает свой намаз, строя его на том, что он совершил до этого, и при этом он не должен разговаривать».
✅ Хадис №69 — От Джабира бну Самура (да будет доволен ими обоими Аллах), что некий человек спросил Пророка ﷺ: «Нужно ли мне совершать вуду после того, как я поем мясо мелкого рогатого скота? Сказал: «Если хочешь». Спросил: «А если я поем мясо верблюда, совершить мне вуду?». Сказал (пророк ﷺ): «Да»».
✅ Хадис №70 — От Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что пророк ﷺ сказал: «Кто омыл умершего, пусть совершит гусль, а кто нес умершего, пусть совершит вуду».
Хадис привели Ахмад, ан-Насаи, ат-Термизи и он же сказал, что хадис хороший.
Ахмад сказал: «В этом вопросе нет ничего достоверного».
Лекция №24
✅ Хадис №71 — От абдуЛлаха бну аби Бакра (да помилует его Аллах), что в письме, которое посланник Аллаха ﷺ написал для Амра бну Хазма написано: «Пусть не касается Корана никто, кроме чистых».
✅ Хадис №72 — Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Посланник Аллаха ﷺ поминал Аллаха во всякое время».
✅ Хадис №73 — От Анаса (да будет доволен им Аллах): «Пророк ﷺ сделал хиджаму (кровопускание) и совершил намаз, не взяв вуду».
✅ Хадис №74 — От Муавии (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, ﷺ: «Глаза — это как завязочки на горлышке бурдюка, если засыпают глаза, тогда развязываются завязочки»».
Передал Ахмад и ат-Табарани. А в версии ат-Табарани добавлено: «Кто спал, пусть совершит вуду».
Это же добавление в этой же версии хадиса, переданной Абу Даудом от Али, да будет доволен им Аллах, но в ней отсутствуют слова: «… развязываются завязочки». Ибн Хаджар сказал, что в обоих иснадах есть слабость.
Также Абу Дауда передал от ибн Аббаса, в виде хадиса марфу’ (то есть от Пророка): «Обязанность совершить вуду возлагается на человека, который спал лёжа». Ибн Хаджар сказал, что в иснаде (цепочке передатчиков) хадиса также есть слабость.
✅ Хадис №75 — От ибн Аббаса (да будет доволен им и его отцом Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Шайтан приходит к кому-либо из вас во время намаза и начинает дуть ему на ягодицы (между ягодицами), так, что ему кажется, что он нарушил вуду (малое омовение), хотя на самом деле он не нарушил его. Если обнаруживает (почувствует) это, то пусть не прерывает намаз, пока не услышит звук или пока не почувствует запах».
Хадис привёл аль-Баззар. Также основа его есть в обоих сахихах от АбдуЛлаха бну Зейда.
У Муслима, от Абу Хурейры, приводится подобный этому хадис.
У Хакима приводится от Абу Саида хадис марфу’ (то есть передано от Пророка): «Если к кому-то из вас приходит шайтан и говорит: «Ты нарушил своё вуду», то пусть ответит ему: «Ты лжёшь»».
А ибн Хиббан привёл этот же хадис со словами : «Пусть скажет это про себя».
Лекция №25
Глава о нормах справлении нужды
✅ Хадис №85 — Передают со слов Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, входя в уборную, снимал свой перстень.
Хадис передали Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, но он не лишен недостатков.
Сла6ый хадис. См. «Да‘иф аль-Джами‘ ас-Сагир» (4390) и «Аль-мишкат» (343).
✅ Хадис №86 — Передают с его же слов, что Пророк ﷺ, при входе в уборную говорил: «О Аллах, упаси меня от шайтанов мужского и женского полов».
Хадис передали аль-Бухари, Муслим, Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.
✅ Хадис №87 — Передают с его же слов: «Когда Посланник Аллаха отправлялся в уборную, я и еще один слуга несли маленький бурдюк с водой и короткое копье, и он подмывался водой».
Хадис передали аль-Бухари и Муслим.
✅ Хадис №88 — Передают со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ, сказал мне: «Возьми бурдюк». Потом он отошел в сторону, пока не скрылся из виду, и справил нужду».
Хадис передали аль-Бухари и Муслим.
✅ Хадис №89-92 — Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Остерегайтесь двух проклятых грехов: не испражняйтесь на дороге, по которой ходят люди, и там, где они отдыхают в тени».
Хадис передал Муслим.
В хадисе, переданном Абу Давудом со слов Му‘аза (да будет доволен им Аллах), говорится: «Остерегайтесь трех проклятых грехов…». В нем также упомянуты источники.
В хадисе Ахмада, переданном от Ибн ‘Аббаса (да будет Аллах доволен им и его отцом), упомянуты места, где собирается вода. Последние два хадиса слабые.
Ат-Табарани передал со слов Ибн ‘Умара (да будет Аллах доволен им и его отцом), что запрещается испражняться под плодоносными деревьями и на берегу текущей реки. Его иснад слабый.
Лекция №26
✅ Хадис №93 — Передают со слов Джабира (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Если двое собираются освободить кишечник, то они должны укрыться друг от друга и не разговаривать, потому что Аллаху это ненавистно».
Хадис передал Ахмад. Ибн ас-Сакан и Ибн аль-Каттан назвали его достоверным, но он не лишен недостатков.
✅ Хадис №94 — Передают со слов Абу Катады (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Пусть никто из вас не прикасается правой рукой к половому органу во время мочеиспускания, не очищается правой рукой при подмывании и не дышит в сосуд».
Хадис передали аль-Бухари и Муслим, и в такой форме он встречается у последнего.
✅ Хадис №95 — Передают со слов Сальмана (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ, запретил нам обращаться лицом в сторону киблы во время испражнения и мочеиспускания, подмываться правой рукой, использовать для очищения меньше трех камней и очищаться навозом или костями».
Хадис передал Муслим.
✅ Хадис №96 — Передают со слов Абу Айюба (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Во время испражнения и мочеиспускания не обращайтесь к кибле ни лицом, ни спиной, а поворачивайтесь на восток или запад».
Хадис передали аль-Бухари, Муслим, Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.
✅ Хадис №97 — Передают со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Если кто-то собирается освободить кишечник, пусть укроется от чужих взоров».
Хадис передал Абу Давуд.
✅ Хадис №98 — Передают с ее же слов, что Посланник Аллаха ﷺ, выходя из уборной, говорил: «Прости меня!».
Хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.
Абу Хатим и аль-Хаким назвали его достоверным.
Лекция №27
✅ Хадис №99 — Передают со слов Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, собрался освободить кишечник и попросил меня принести ему три камня. Я нашел всего два камня и вместо третьего принес ему кусок помета. Он взял камни и выбросил помет, сказав: «Это грязная вещь».
Хадис передал аль-Бухари.
В версии Ахмада и ад-Даракутни добавлено: «Принеси мне другое».
✅ Хадис №100 — Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, запретил после испражнения очищаться костями и навозом, сказав: «Ими нельзя очиститься».
Хадис передал ад-Даракутни, назвав его достоверным.
✅ Хадис №101 — Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Остерегайтесь [брызг] мочи, потому что большинство людей получают наказание в могиле именно из-за них».
Хадис передал ад-Даракутни, а в версии аль-Хакима говорится: «Наказание в могиле чаще всего получают из-за [брызг] мочи». Его иснад достоверен.
✅ Хадис №102 — Передают со слов Сураки ибн Малика (да будет доволен им Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ, учил нас при испражнении опираться на левую ногу и приподнимать пятку правой стопы».
Хадис передал аль-Байхаки, но его иснад слабый.
✅ Хадис №103 — Передают со слов ‘Исы ибн Яздада, что его отец рассказывал, как Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Когда кто-нибудь из вас закончит мочиться, пусть трижды опустошит свой половой член».
Хадис передал Ибн Маджа, но его иснад слабый.
✅ Хадис №104-105 — Передают со слов Ибн ‘Аббаса (да будет Аллах доволен им и его отцом), что Посланник Аллаха ﷺ, сообщил жителям местечка Куба о том, что Аллах похвалил их, а затем расспросил их об этом. Они сказали: «Мы очищаемся камнями, а затем водой».
Хадис передал аль-Баззар, но его иснад слабый.
Его суть изложили Абу Давуд и ат-Тирмизи.
Ибн Хузайма передал хадис со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, назвав его достоверным, но в нем не упоминается очищение камнями.
Лекция №28
Глава о купании и половом осквернении
✅ Хадис №106 — Передают со слов Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Водой — от воды».
Хадис передал Муслим, а его суть изложил аль-Бухари.
✅ Хадис №107 — Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Если кто-нибудь из вас воссядет между ног женщины и проникнет во влагалище, то он обязан искупаться».
Хадис передали аль-Бухари и Муслим, а в версии последнего добавлено: «…если даже не было семяизвержения».
✅ Хадис №108 — Передают со слов Умм Салямы (да будет доволен ею Аллах), что Умм Суляйм, жена Абу Тальхи, сказала: «О Посланник Аллаха! Поистине, Аллах не стыдится истины. Должна ли женщина искупаться, если возбудится во сне?». Он ответил: «Да, если увидит жидкость».
Хадис передали аль-Бухари и Муслим.
✅ Хадис №109 — Передают со слов Анаса (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал о женщине, у которой в результате сновидения, которое обычно бывает у мужчин, произошло истечение жидкости: «Она должна искупаться».
Хадис передали аль-Бухари и Муслим.
В версии Муслима добавлено, что Умм Сулейм спросила: «Разве такое бывает?». Он сказал: «Конечно, откуда же берется сходство [матери и ребенка]?».
Лекция №29
✅ Хадис №110 — Передают со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ, купался в четырех случаях: при половом осквернении, в пятницу, после кровопускания и после мытья покойника».
Хадис передал Абу Давуд, а Ибн Хузайма назвал его достоверным.
✅ Хадис №111 — Передают, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах), рассказывал историю обращения Сумамы ибн Усала в ислам. В ней сообщается, что Пророк ﷺ, велел ему искупаться.
Хадис передал ‘Абд-ар-Раззак, а его суть изложили аль-Бухари и Муслим.
✅ Хадис №112 — Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «В пятницу каждый совершеннолетний обязан искупаться».
Хадис передали аль-Бухари, Муслим, Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.
✅ Хадис №113 — Передают со слов Самуры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Кто в пятницу совершил омовение, тот поступил правильно, но еще лучше, если он искупается».
Хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.
Ат-Тирмизи назвал его хорошим.
✅ Хадис №114 — Передают, что ‘Али (да будет доволен им Аллах), рассказывал: «Пророк ﷺ, обучал нас Корану, когда не находился в состоянии полового осквернения».
Хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, и в такой форме он встречается у ат-Тирмизи, который назвал его хорошим.
Ибн Хиббан назвал его достоверным.
✅ Хадис №115 — Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах), рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Если кто-нибудь из вас после половой близости со своей женой захочет повторить это, то пусть совершит омовение».
Хадис передал Муслим.
В версии аль-Хакима добавлено: «Это придаст ему сил для повторного полового акта».
Лекция №30
✅ Хадис №116 — Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа передали со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах): «Посланник Аллаха ﷺ, засыпал в состоянии полового осквернения, не прикасаясь к воде».
У хадиса есть недостатки.
✅ Хадис №117-118 — Передают, что ‘Аиша рассказывала: «Когда Посланник Аллаха ﷺ, купался после полового осквернения, он прежде всего мыл кисти рук. Потом он левой рукой мыл половые органы, поливая их водой из правой пригоршни, затем совершал омовение, затем брал немного воды и прочесывал пальцами корни волос, затем выливал на голову три пригоршни воды, затем выливал воду на тело и, наконец, мыл ноги».
Хадис передали аль-Бухари и Муслим, и в такой форме он встречается у последнего.
Они же передали хадис Маймуны (да будет доволен ею Аллах): «…затем он вылил воду на половые органы и помыл их левой рукой, после чего прикоснулся ею к земле».
В другой версии говорится: «…после чего вытер ее о землю».
В одной из версий добавлено: «Затем я поднесла ему полотенце, но он отказался от него и начал стряхивать капли воды рукой».
✅ Хадис №119 — Передают со слов Умм Салямы (да будет доволен ею Аллах), что она спросила: «О Посланник Аллаха! Я женщина и заплетаю волосы в косу. Должна ли я распускать их, купаясь после полового осквернения?». Он ответил: «Нет, достаточно вылить на голову три пригоршни воды».
Хадис передал Муслим, и в одной из версий сообщается, что речь шла о купании по завершении менструации.
✅ Хадис №120 — Передают со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Я не разрешаю находиться в мечети женщинам в период менструации и людям в состоянии полового осквернения».
Хадис передал Абу Давуд, а Ибн Хузайма назвал его достоверным.
✅ Хадис №121 — Передают с ее же слов: «Когда я купалась вместе с Посланником Аллаха ﷺ, чтобы очиститься от полового осквернения, мы поочередно черпали воду из одного сосуда».
Хадис передали аль-Бухари и Муслим.
В версии Ибн Хиббана добавлено: «…и наши руки соприкасались».
✅ Хадис №122-123 — Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Половое осквернение кроется под каждым волосом, поэтому мойте волосы и очищайте кожу».
Хадис передали Абу Давуд и ат-Тирмизи, назвав его слабым.
Ахмад передал хадис со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), но один из его рассказчиков был неизвестен.
Лекция №31
Глава об очищении песком
✅ Хадис №124-126 — Передают со слов Джабира ибн ‘Абдаллаха (да будет Аллах доволен им и его отцом), что Пророк ﷺ, сказал: «Мне даровано пять вещей, которых не был удостоен никто прежде. Я одерживаю победу благодаря страху, который вселяется в сердца моих врагов на расстоянии месяца пути. Вся земля сделана для меня местом поклонения, и вся она сделана для меня чистой, пригодной для очищения, и где бы ни застало человека время молитвы, он может помолиться там…».
Хадис передал аль-Бухари.
В хадисе Хузайфы (да будет доволен им Аллах), переданном Муслимом, говорится: «Грунт сделан для нас чистым и пригодным для очищения, когда мы не можем найти воды».
Ахмад передал хадис со слов ‘Али (да будет доволен им Аллах): «Грунт сделан для меня чистым и пригодным для очищения».
Лекция №32
✅ Хадис №127 — Передают со слов ‘Аммара ибн Ясира (да будет доволен Аллах им и его отцом): «Однажды Пророк ﷺ, поручил мне задание. Я отправился в путь, и у меня произошло семяизвержение. Не найдя воды, я стал валяться в песке, как это делают животные. Вернувшись, я рассказал об этом Пророку ﷺ, и он сказал: «Достаточно было сделать руками вот так». Он один раз ударил ладонями о землю, затем потер левую ладонь о правую, после чего обтер тыльную сторону кистей и лицо».
Хадис передали аль-Бухари и Муслим, и в такой форме он встречается у последнего.
В версии аль-Бухари говорится: «Он ударил ладонями о землю, а затем подул на них и обтер ими лицо и кисти рук».
Лекция №33
✅ Хадис №128 — Передают со слов Ибн ‘Умара (да будет Аллах доволен им и его отцом), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Очищение песком — это два прикосновения [к земле]: первое — для лица, а второе — для рук до локтей».
Хадис передал ад-Даракутни, и богословы пришли к выводу, что он прерванный.
✅ Хадис №129-130 — Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Верующий мусульманин может очищаться песком, если не найдет воду, в течение десяти лет. А когда он найдет воду, пусть устрашится Аллаха и прикоснется к ней кожей».
Хадис передал аль-Баззар.
Ибн Каттан назвал его достоверным, а ад-Даракутни — отосланным.
Ат-Тирмизи передал похожий хадис со слов Абу Зарра.
Ат-Тирмизи и аль-Хаким назвали его достоверным.
✅ Хадис №131 — Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах): «Двое мужчин отправились в путь, а когда наступило время намаза, у них не оказалось с собой воды. Они совершили очищение чистым песком, а затем нашли воду до того, как вышло время намаза. Один из них совершил омовение и повторил намаз, а другой не стал делать этого. Тогда они пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, и рассказали ему об этом. Тому, кто не повторил намаз, он сказал: «Ты поступил в соответствии с Сунной — твоего первого намаза было достаточно». Другому же он сказал: «Ты получил двойное вознаграждение»».
Хадис передали Абу Давуд и ан-Насаи.
✅ Хадис №132 — Передают, что Ибн ‘Аббас (да будет Аллах доволен им и его отцом), так прокомментировал слова Великого и Могучего Аллаха «Если же вы больны или находитесь в поездке…» (сура 5 «Трапеза», аят 6): «Если человек, который получил ранение на пути Аллаха или страдает от ран, оказался в состоянии полового осквернения и опасается, что умрет, если искупается, пусть очистится песком».
Ад-Даракутни передал прерванную версию хадиса, а аль-Баззар — восходящую.
Ибн Хузайма и аль-Хаким назвали его достоверным.
✅ Хадис №133 — Передают, что ‘Али (да будет доволен им Аллах), рассказывал: «У меня сломалось предплечье, и Посланник Аллаха ﷺ, повелел мне обтирать руку поверх лубка».
Хадис передал Ибн Маджа с очень слабым иснадом.
Лекция №34
✅ Хадис №134 — Передают со слов Джабира (да будет доволен им Аллах), что о человеке, который разбил голову, искупался, а потом умер, было сказано: «Ему было достаточно очиститься песком, перевязать рану, обтереть повязку и помыть все остальное тело».
Хадис передал Абу Давуд со слабым иснадом.
Помимо того, разные мнения высказывались по поводу имени одного из рассказчиков.
✅ Хадис №135 — Передают со слов Ибн ‘Аббаса (да будет Аллах доволен им и его отцом): «Согласно Сунне, после очищения песком можно совершить только один намаз, а перед следующим намазом следует вновь очиститься песком».
Хадис передал ад-Даракутни с очень слабым иснадом.
Глава о менструации
✅ Хадис №136 — Передают со слов ‘Аиши, что у Фатимы бинт Абу Хубайш были хронические кровотечения, и Посланник Аллаха ﷺ, сказал ей: «Менструальная кровь — темная, и ее можно определить без труда. Когда будет выделяться такая кровь, то воздерживайся от намаза. А когда будет выделяться другая кровь, то совершай омовение и молись».
Хадис передали Абу Давуд и ан-Насаи, а Ибн Хиббан и аль-Хаким назвали его достоверным.
Абу Хатим назвал его неприемлемым.
✅ Хадис №137 — Абу Давуд передал хадис Асмы бинт ‘Умайс (да будет доволен ею Аллах): «Сядь над тазом, и если увидишь на поверхности воды желтизну, то купайся один раз для полуденного и послеполуденного намазов, другой раз — для закатного и вечернего намазов, и еще раз — для рассветного намаза. А между ними совершай омовение».
Лекция №35
✅ Хадис №138 — Передают со слов Хамны бинт Джахш (да будет доволен ею Аллах), что у нее было очень сильное хроническое кровотечение, и она обратилась за советом к Пророку ﷺ. Он сказал: «Это удар шайтана. Придерживайся правил, касающихся менструации, в течение шести-семи дней, а затем искупайся. После того, как очистишься, совершай намаз и соблюдай пост в течение двадцати трех или двадцати четырех дней, и этого для тебя достаточно. Поступай так каждый месяц, подобно остальным женщинам. Если у тебя хватит сил, то откладывай полуденный намаз и переноси вперед послеполуденный намаз, после чего купайся и объединяй эти намазы. Затем откладывай закатный намаз и переноси вперед вечерний намаз, после чего купайся и также объединяй эти намазы. Потом еще раз купайся и совершай рассветный намаз». Он добавил: «Из двух способов этот мне нравится больше».
Хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа.
Ат-Тирмизи назвал его достоверным, а аль-Бухари — хорошим.
✅ Хадис №139 — Передают со слов ‘Аиши (мир ему и благословение Аллаха), что Умм Хабиба бинт Джахш пожаловалась Посланнику Аллаха ﷺ, на кровотечение. Он сказал: «Пережди столько, сколько у тебя обычно длится менструация, а затем искупайся». После этого она купалась перед каждым намазом.
Хадис передал Муслим.
В версии аль-Бухари говорится: «…и совершай омовение перед каждым намазом».
Абу Давуд и др. передали хадис с другим иснадом.
Лекция №36
✅ Хадис №140 — Передают со слов Умм ‘Атыйи (да будет доволен ею Аллах): «После очищения от менструаций мы не придавали значения ни мути, ни желтизне».
Хадис передали аль-Бухари и Абу Давуд, и в такой форме он встречается у последнего.
✅ Хадис №141 — Передают со слов Анаса (да будет доволен им Аллах), что иудеи не садились есть вместе с женщиной, у которой была менструация. Пророк же ﷺ, сказал: «Делайте все, что угодно, но не вступайте с ними в половую связь».
Хадис передал Муслим.
✅ Хадис №142 — Передают со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах): «Когда у меня была менструация, Посланник Аллаха ﷺ, просил меня надеть изар, а затем ласкал меня».
Хадис передали аль-Бухари и Муслим.
✅ Хадис №143 — Передают со слов Ибн ‘Аббаса (да будет Аллах доволен им и его отцом), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал о мужчине, который вступил в половую связь с женой во время менструации: «Пусть раздаст динар или полдинара в качестве милостыни».
Хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа. Аль-Хаким и Ибн Каттан назвали его достоверным, но другие считали его прерванным.
Лекция №37
✅ Хадис №144 — Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «А разве женщина не прекращает молиться и поститься, когда у нее начинается менструация?».
Это часть длинного хадиса, переданного аль-Бухари и Муслимом.
✅ Хадис №145 — Передают со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах): «Когда мы достигли местечка Сариф, у меня началась менструация. Посланник Аллаха ﷺ, сказал: «Делай все, что делают паломники, но не совершай обхода вокруг Каабы до тех пор, пока не очистишься»».
Это часть длинного хадиса, переданного аль-Бухари и Муслимом.
✅ Хадис №146 — Передают со слов Му‘аза (да будет доволен им Аллах), что он спросил Пророка ﷺ, о том, что разрешается мужчине, когда у его жены начинается менструация. Он ответил: «Все, что выше изара».
Хадис передал Абу Давуд, назвав его слабым.
✅ Хадис №147 — Передают, что Умм Саляма (да будет доволен ею Аллах), рассказывала: «Во времена Пророка ﷺ, женщины с послеродовым кровотечением воздерживались от намаза в течение сорока дней».
Хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа, и в такой форме он встречается у Абу Давуда.
Он же передал другую версию, в которой говорится: «Пророк ﷺ, не приказывал нам возмещать намазы, пропущенные по причине послеродового кровотечения».
Аль-Хаким назвал хадис достоверным.
