Лекция №151

И соблюдают в отношении них завет посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), который сказал в день Гадир-Хум: «Напоминаю вам об Аллаха в том, что касается моих домочадцев» (Муслим, 2408; Ахмад, 367/4; ад-Дарими, 3316). И также сказал своему дяде Аббасу, когда он пожаловался на черствое отношение некоторых курайшитов к бану Хашим: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, не уверуют они, пока не будут любить вас ради Аллаха и ради вашего родства со мной» (Ат-тирмизи, 3758; Ахмад, 165/4; Шейх аль-Альбани назвал хадис слабым в «Да’иф аль-Джами’, 5033″). И также сказал (мир ему и благословение Аллаха): «Поистине, Аллах избрал сынов Исмаиля, и избрал из сынов Исмаиля Кинана, и избрал из Кинана Курайш, и избрал из Курайша бану Хашим, и избрал из бану Хашим меня» (Муслим, 2276; ат-Тирмизи, 3605; Ахмад, 107/4).

Лекция №152

И они питают добрые чувства к супругам посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), которые являются матерями правоверных, и они верят, что они его жены в вечной жизни. Особенно к Хадидже (да будет доволен ею Аллах), которая была матерью большинства его детей и первой кто уверовала в него и поддержала его в его деле и она занимала у него высокое положение. А также к правдивейшей, дочери правдивейшего (да будет доволен ими обоими Аллах), о которой сказал пророк (мир ему и благословение Аллаха): «Превосходство Айши над женщинами, как превосходство «сарида» над другими блюдами» (Аль-Бухари, 3230; Муслим, 2431; ат-Тирмизи, 1834; ан-Насаи, 3947; ибн Маджах, 3280; Ахмад, 394/4, 409/4) И они отрекаются от пути рафидитов, которые ненавидят сподвижников и ругают их, и от пути насыбитов, которые причиняют обиды ахлюль-бейт своими словами и деяниями.

Лекция №153

И они воздерживаются от обсуждения того, что произошло между сподвижниками, и говорят: «Предания, которые переданы по поводу проступков сподвижников, среди них есть такие, которые являются ложью; такие, в которые добавлено что-то или убавлено что-то и они отклонены от их первоначального вида; те же них, которые достоверны, то сподвижники в отношении этих ошибок имеют уважительную причину (им прощено), потому что они были в этом либо муджтахидами, которые оказались правы, либо муджтахидами, которые ошиблись». И они, при всем при этом, не считают, что каждый из сподвижников обезопашен от больших или малых прегрешений. Напротив, может произойти какое-то прегрешение в общем. У них есть такие предшествующие деяния и такие заслуги, которые делают обязательным прощение того, что от них изошло из проступков, если эти проступки изошли.

Лекция №154

Вплоть до того, что им прощается из прегрешений то, что не прощается тем, которые после них. Потому что, у них есть такие благие деяния, которые стирают дурные деяния, такие (благие деяния), которых нет у тех, которые пришли после них.
Достоверно передано от посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) что, они лучшие из поколении и что один мудд потраченный ими в качестве милостыни, лучше, чем золото с величиной Ухуд, потраченный тем, которые пришли после них.

Затем, если даже от кого-то из них изошел грех:
— то он покаялся в нем,
— или совершил после этого благие деяния, которые стерли этот грех,
— или прощено ему из-за того, что он сделал до этого, или благодаря заступничеству Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), а они имеют больше прав на его заступничество, чем все другие,
— или были испытаны каким-то испытанием, из-за которого подверглись очищению от этого греха.

И если это (прощение грехов) в вопросах, где речь идет о том, что действительно является грехом, то что тогда говорить о вещах, где они были муджтахидами, если были правы, то получили две награды, а если ошиблись, то получили одну награду и прощенную ошибку?!

А потом, та часть их действий, за которую их упрекают, очень мала, редка и тонет в море их достоинств и благодеянии из веры в Аллаха и Его посланника, джихада на пути Аллаха, хиджры, помощи, полезного знания и праведного деяния.

И тот, кто рассмотрит их жизненный путь на основе знания и понимания, и примет в расчет заслуги, которыми одарил их Аллах, тот придет к твердому убеждению, что они лучшие из людей после пророков. Не было и не будет им подобных, они избранное поколение этой уммы, которая является лучшей из общин и самая почтенная перед Аллахом.

Лекция №155

Мазхаб ахлюс-сунна уаль-джама’а в вопросе караматов аулия

Из принципов ахлюс-сунна уаль-джама’а — вера в караматы угодников (аулия), и то что осуществляет Аллах их руками из сверхъестественных явлений… Кто такие аулия? Что такое карама? 3 группы в вопросе караматуль-аулия.

Лекция №156

Каждая карама — это доказательство правдивости того пророка, за которым следует этот угодник. Карама у таби’инов было больше, чем у сподвижников. На что указывают караматы? …в области знаний и чувственных открытий или в области способностей и влияния… Заблуждения ашаритов в этом вопросе. У заблудших нет карама и они недостойны их …как то, что передано о предшествующих общинах в суре «Кахф» и в других сурах, а также переданы о начале этой уммы из числа сподвижников и таби’инов, а также других поколений этой уммы. И они (караматы) будут в этой умме до Судного дня.

Лекция №157

Уали (угодник) следует по своему рангу за пророком. Виды сверхъестественных явлений. Фираса (проницательность) и его виды.

Лекция №158

Описания ахлюс-сунна уаль-джама’а и почему так названы

А затем, к пути ахлюс-сунна уаль-джама’а относится следование по следам посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) внешне и внутренне… Условия призыва к Аллаху. Действия посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).

Лекция №159

…и следование путем первых опередивших из числа мухаджиров и ансаров.

Лекция №160

Названия в Исламе.

Лекция №161

и следование за завещанием посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: «Вы обязаны придерживаться моей Сунны и Сунны праведных халифов, ведомых прямым путем, которые будут после меня. Держитесь за нее и схватитесь за нее своими коренными зубами. И остерегайтесь новшеств в (религиозных) делах, ибо, каждое нововведение есть заблуждение». Азан ‘Усмана (да будет доволен им Аллах).

Лекция №162

Опасность бид’а. Асар про ‘Умара (да будет доволен им Аллах) что он сказал про тарауих: «Какое прекрасное это бид’а». Хадис: «Кто установит в Исламе хорошую сунну».

Лекция №163

Бид’аты не одинаковы по своему уровню. Деление бид’атов. Табди’. Масляха мурсаля.

Лекция №164

И они знают, что самым правдивым словом является слово Аллаха, а лучшим путем является путь Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). И они отдают предпочтение слову Аллаха перед словами всех категорий людей, и отдают предпочтение пути Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) перед путем всех остальных. И поэтому они получили название «люди Курана и Сунны», также они получили название «люди джама’а», потому что «джама’а» — это единство, и противостоит ему раскол, хотя слово «аль-джама’а» и стало названием для самой объединившейся группы. Джама’а (объединенность) физическая и религиозная.

Лекция №165

Иджма’ — это третья основа, на которую опираются в знаний и в религии. И они (ахлус-сунна уаль-джама’а) взвешивают на основе этих трех основ все, чего придерживаются люди будь то слова или деяния скрытые и явные, которые имеют отношение к религии. Иджма’, которая является твердо установленным — это иджма’ праведных предшественников. Потому что после них увеличилось количество разногласий и расширилась умма. Хадисы ахад. Кыяс (анология) и его виды. Правила, связанные с иджма’. Мнение джумхур (большинства) не является доводом.

Лекция №166

О том, что совершенствует вероубеждение из благородных нравственных качеств и прекрасных деяний, которыми украшаются ахлус-сунна

А затем они (ахлус-сунна уаль-джама’а), вместе с этими тремя основами приказывают одобряемое и удерживают от порицаемого. Условия приказывания одобряемого и удерживания от порицаемого.

Лекция №167

…сообразно тому, как этого требует шари’ат. Вопросы связанные с приказом одобряемого и удерживанием от порицаемого.

Лекция №168

Хадис: «Пусть тот из вас, кто увидит порицаемоe, изменит этo собственноручно, если же он не сможет, то своим языком, а если не сможет, то — своим сердцем, и это будет наиболее слабым (проявлением) веры». (Муслим) Когда нужно исправлять порицаемое? Разница между насыха и приказом одобряемого и запретом порицаемого. Различение между порицаемым и тем, кто его совершает. Связь между порицаемым и тем, кто его совершает. Два вида порицаемого. О фразе: «Нет порицания в вопросах разногласия». О фразе: «Нет порицания в вопросах иджтихада». Что делать, если ты думаешь что твое порицание не принесет пользу? Устранение вреда предпочтительнее, чем получение пользы. Исправление.

Лекция №169

Приказ одобряемого и запрет порицаемого и насыха в отношении правителей. Взрывы и убийства под предлогом приказ одобряемого и запрет порицаемого.

Лекция №170

И они считают что нужно совершать хадж, джихад, пятничные и праздничные намазы вместе с правителями, вне зависимости от того, являются ли они благочестивыми или они являются нечестивцами.

Лекция №171

Продолжение предыдущей темы.

Лекция №172

Как устанавливается власть с точки зрения ахлюс-сунна уаль-джама’а? Два вида правления. И оберегают коллективные намазы.

Лекция №173

И они исповедают искреннее отношение к умме, и убежденно следуют за тем, что сказано в словах пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Верующий по отношению к верующему подобен прочному зданию, где одна часть поддерживает другую», и затем сплел пальцы. А затем что сказано в его (мир ему и благословение Аллаха) словах: «Верующие в том, как они любят друг друга и милуют друг друга и сочувствуют друг другу, подобны единому организму. Если страдает один из органов, то все тело отзывается на это лихорадкой и бессонницей».

Лекция №174

И они приказывают терпение при испытаниях, и благодарность при благоденствии и довольство в отношении горечи предопределенного. Разница между хамдом и шукром. Хукм довольства.

Лекция №175

И они призывают к благородным нравственным качествам и к прекрасным деяниям, и убеждены в истинности слов пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Самые совершенные верующие по своей вере это те, которые обладают наилучшей нравственностью». Заблудшие в вопросе нравственности.

Лекция №176

И они побуждают к тому, чтобы поддерживать связь с теми, кто рвет с тобой связь, и давать тому, кто лишил тебя, и прощать тем, которые притеснили тебя. И они приказывают благочестие в отношении родителей, и поддержку родственных связей, и хорошее отношение к соседям…

Лекция №177

…и благодеяние в отношении сирот, бедняков и путников, и мягкость к невольнику. И они запрещают похвальбу, и кичливость, и посягание, и надменное отношение к людям по праву и без права. И они приказывают высокие нравственные качества и запрещает презренные качества. И все, о чем они говорят и что они делают из перечисленных вещей и других, во всем этом они следуют только Курану и Сунне. И их путь — это религия Ислям, с которой Аллах послал Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).

Лекция №178

Но, поскольку Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что его умма разделится на 73 течения, все они будут в Огне, кроме одного, и это джама’а, и сказано в хадисе, переданным от него: «Это те, которые придерживаются того, на чем я сегодня и мои сподвижники», значит те, которые держатся за чистый, подлинный Ислям свободный от примесей, они и есть ахлус-сунна уаль-джама’а. И среди них правдивейшие, и шахиды, и праведники…

Лекция №179

…и среди них выдающиеся наставники, и светочи во мраке, и обладатели памятных достоинств, и поминаемых добродетелей, и среди них приходящие на смену друг другу, и среди них имамы религии, относительно которых единодушны мусульмане что они на прямом пути. И они и есть победоносная община, о которых сказал Пророк (мир ему и благословение Аллаха): «Все время будет в моей умме группа, которая будет придерживаться истины и она будет победоносна, и не причинят ей вред те, которые противоречат ей и те, которые оставляют ее без поддержки, пока не наступит Судный час». И мы просим Аллаха сделать нас из их числа, и просим чтобы не сбил наши сердца, после того, как наставил их, и даровать нам от Него милость, поистине, Он — Вседарящий. А Аллаху все ведомо лучше. И да благословит Аллах Мухаммада, его семью и сподвижников и приветствует их обильным приветствием.

Хвала Аллаху за то, что позволил нам закончить этот труд!