Книга о правилах поведения в пути
Книга о правилах поведения в пути (956-990 хадисы)
Лекция №267
Глава 166. О том, что желательно отправляться (в путь) в начале дня в четверг
✅ Хадис №956 — Передают со слов Ка‘ба бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ выступил в поход на Табук в четверг и что он вообще любил отправляться (в путь) по четвергам.
Сахих аль-Бухари 2949 и 2950, сахих Муслим 716, 2769.
В другой версии этого хадиса, приводимой в обоих «Сахихах», сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ редко отправлялся (в путь) в какой-нибудь день, кроме четверга.
✅ Хадис №957 — Сообщается, что сподвижник Сахр бин Вада‘а аль-Гамиди, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, благослови утра моей общины!» /Аллахумма, барик ли-уммати фи букури-ха! / А когда он отправлял в поход отряд или войско, то отправлял их в начале дня.
Что же касается самого Сахра, то, являясь купцом, он всегда отправлял свои товары в начале дня, и он разбогател, а богатства его умножились.
Этот хадис приводят Абу Дауд 2606 и ат-Тирмизи 1212, сказавший: «Хороший хадис».
Глава 167. О желательности поиска спутников и назначении ими одного из них старшим, которому бы они подчинялись
✅ Хадис №958 — Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Если бы люди знали о (поездках) в одиночестве то, что известно мне, ни один всадник не пускался бы ночью в путь в одиночку.
Сахих аль-Бухари 2998.
✅ Хадис №959 — Передают со слов Амра бин Шу‘айба, что его отец передал, что его дед, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Один всадник — шайтан, два всадника — два шайтана, а трое (всадников это уже) караван».
Этот хадис с достоверными иснадами приводят Абу Дауд 2607, ат-Тирмизи 1674 и ан-Наса‘и в «Сунан аль-Кубра» 8849, а ат-Тирмизи сказал: «Хороший хадис».
✅ Хадис №960 — Передают со слов Абу Са‘ида и Абу Хурайры, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Если трое отправятся в путь, пусть назначат одного из их числа старшим.
Хороший хадис с хорошим иснадом, который приводит Абу Дауд 2608.
✅ Хадис №961 — Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк ﷺ сказал:
— Лучше всего когда спутников четверо, лучший отряд (насчитывает) четыреста (воинов), лучшее войско — четыре тысячи, а двенадцать тысяч (воинов) никогда не победить по причине их малочисленности.
Этот хадис приводят Абу Дауд 2611 и ат-Тирмизи 1555, сказавший: «Хороший хадис».
Лекция №268
Глава 168. О том, чего во время путешествия следует придерживаться в пути, на привале и во время остановки на ночёвку и сна, о желательности передвижения ночью, о проявлении доброты и заботы по отношению к верховым животным и о том, что можно сажать позади себя второго седока, если животное способно выдержать это, а также о велении (человеку,) несоблюдающему права животного считаться с его правами
✅ Хадис №962 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Если ваш путь будет пролегать там, где имеется трава, давайте верблюдам (время от времени пастись), а если окажетесь на бесплодной земле, то ускоряйте там ход и старайтесь побыстрее (достичь цели, пока верблюды полностью не выбьются из сил из-за лишений пути). Когда же вы остановитесь на ночлег, (располагайтесь) в стороне от дороги, поскольку ночью туда приходят животные и приползают насекомые и змеи.
Сахих Муслим 1926.
✅ Хадис №963 — Сообщается, что Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Когда Посланник Аллаха ﷺ располагался на ночлег, находясь в пути, он укладывался на правый бок, если же это происходило незадолго до наступления утра, то он поднимал руку и клал голову на ладонь.
Сахих Муслим 683.
‘Уляма говорили:
— Он поднимал руку только для того, чтобы не погрузиться в сон слишком глубоко и не проспать время утренней молитвы или же самое начало этого времени.
✅ Хадис №964 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Вам следует (отправляться в путь) ночью, ибо по ночам землю сворачивают.
Этот хадис с хорошим иснадом приводит Абу Дауд 2571.
✅ Хадис №965 — Сообщается, что Абу Са‘ляба аль-Хушани, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Останавливаясь (на отдых в пути), люди обычно расходились по (разным) ущельям и вади (но однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, то, что расходитесь вы по ущельям и вади, — только от шайтана!», — и после этого они всегда держались вместе, где бы ни останавливались.
Этот хадис с хорошим иснадом приводит Абу Дауд 2628.
✅ Хадис №966 — Сообщается, что Сахль бин Амр (говорят также, что его имя — Сахль бин ар-Раби‘ бин Амр) аль-Ансари, известный как Ибн аль-Ханзалийа и являвшийся одним из тех, кто принёс клятву, угодную Аллаху, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Как-то) раз Посланник Аллаха ﷺ проходивший рядом с верблюдом, живот которого (от голода) подтянуло к спине (остановился и) сказал: «Побойтесь Аллаха в том, что касается этих бессловесных животных! Ездите на них верхом, если они здоровы, и ешьте их (мясо), если они здоровы».
Этот хадис с достоверным иснадом приводит Абу Дауд 2548.
✅ Хадис №967 — Сообщается, что Абу Джа‘фар Абдуллах бин Джа‘фар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
— Однажды Посланник Аллаха ﷺ посадил меня в седло позади себя и по секрету сказал мне то, о чём я не расскажу никому из людей. А желая удовлетворить нужду, Посланник Аллаха ﷺ чаще всего предпочитал прятаться за чем-нибудь (большим и высоким) или же заходить в пальмовую рощу.
Этот хадис в сокращённом виде приводит Муслим 342.
(Имам Абу Бакр Ахмад бин Ахмад бин Галиб) Аль-Баркани приводит этот хадис с таким же иснадом, как и у Муслима, но после слов «в пальмовую рощу» в нём также говорится следующее:
— (Как-то раз) он зашёл в рощу, принадлежавшую одному из ансаров, и неожиданно увидел там верблюда, когда же верблюд увидел Пророка ﷺ он стал подавать голос, а глаза его наполнились слезами. Тогда Пророк ﷺ подошёл к нему, погладил его по горбу и по голове /зифра-ху/ и он успокоился, а (Пророк ﷺ стал) спрашивать: «Кто хозяин этого верблюда? Кому принадлежит этот верблюд?» Тогда (к нему) подошёл один юноша из числа ансаров и сказал: «Он мой, о Посланник Аллаха». (Пророк ﷺ) воскликнул: «Так неужели же, владея этим животным, ты не боишься Аллаха, который сделал его подвластным тебе? Поистине, оно жалуется на то, что ты моришь его голодом и изнуряешь (непосильным трудом)!»
Абу Дауд приводит ту же версию этого хадиса, что и Аль-Баркани.
✅ Хадис №968 — Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Когда мы останавливались где-нибудь, то начинали прославлять (Аллаха), только расседлав животных.
Этот хадис с иснадом, удовлетворяющим требованиям Муслима, приводит Абу Дауд 2551.
Его слова «начинали прославлять (Аллаха)» означают «приступали к совершению добровольных молитв». Смысл этих слов состоит в следующем: несмотря на наше стремление к молитве, мы не начинали молиться до тех пор, пока не снимали сёдла с животных, давая им отдохнуть.
Глава 169. Об оказании помощи спутнику
Многие из хадисов, имеющих отношение к этой главе, уже приводились ранее, например, тот хадис (в котором сообщается, что Пророк ﷺ сказал): «Аллах будет оказывать помощь рабу, пока сам раб оказывает её брату своему», — тот хадис, в котором приводятся его слова: «(Совершение) всего одобряемого (шариатом) есть садака», — и тому подобные хадисы.
✅ Хадис №969 — Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Как-то раз) когда мы были в пути, (к нам) вдруг подъехал какой-то человек, сидевший на своей верблюдице, который стал смотреть направо и налево, что же касается Посланника Аллаха ﷺ то он сказал: «Пусть имеющий лишнее верховое животное отдаст его тому, у кого его нет, и пусть имеющий излишки припасов даст (что-нибудь) тому, у кого ничего нет», — и он перечислял из видов имущества то, что перечислил, пока мы не решили, что никто из нас не имеет права на излишнее.
Сахих Муслим 1728.
✅ Хадис №970 — Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что однажды Посланник Аллаха ﷺ намеревавшийся выступить в поход, сказал: «О мухаджиры и ансары! Поистине, есть среди ваших братьев такие, у кого нет ни средств, ни родственников, так пусть же каждый из вас возьмёт с собой двоих или троих, и любого из нас, кто имеет верховое животное, оно должно везти столько же, сколько и их». (Джабир, да будет доволен им Аллах,) сказал:
— И я взял с собой двоих (или: … троих) и ехал на своём верблюде, когда наступал мой черёд, столько же, сколько и любой из них.
Этот хадис с достоверным иснадом приводит Абу Дауд 2534.
✅ Хадис №971 — Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Находясь в пути, Посланник Аллаха ﷺ часто возвращался назад, подбадривая слабых, сажая их в седло позади себя и обращаясь к Аллаху с мольбами за них.
Этот хадис с хорошим иснадом приводит Абу Дауд 2639.
Лекция №269
Глава 170. О том, что следует сказать тому, кто сел верхом(, намереваясь отправиться) в путь
Аллах Всевышний сказал:
— … и Он создал для вас корабли и животных, на которых вы ездите, чтобы вы садились на них, а потом, усевшись (там), вспоминали о милости вашего Господа и говорили: «Слава Тому, кто подчинил нам это, ведь нам такое не под силу, и, поистине, мы вернёмся к Господу нашему!» («Украшения», 12-14)
✅ Хадис №972 — Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что когда Посланник Аллаха ﷺ садился верхом на своего верблюда, отправляясь в путь, он трижды произносил слова «Аллах велик!» /Аллаху акбар! /, а потом говорил:
— Слава Тому, кто подчинил нам это, ведь нам такое не под силу, и поистине, мы вернёмся к Господу нашему! О Аллах, поистине, мы просим Тебя о благочестии и богобоязненности в этом нашем путешествии, а также о совершении таких дел, которыми Ты останешься доволен! О Аллах, облегчи нам это наше путешествие и сократи для нас его дальность! О Аллах, Ты будешь спутником в этом путешествии и станешь преемником в семье, о Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от трудностей пути, от уныния, которое (может навеять) увиденное, и от всего дурного (что может случиться) с имуществом и семьёй!
/Субхана-ллязи саххара ля-на хаза ва ма кунна ля-ху мукринина, ва инна иля Рабби-на ля-мункалибуна! Аллахумма, инна нас‘алю-кя фи сафари-на хаза-ль-бирра, ва-т-таква ва мин аль-‘амали ма тарда! Аллахумма, хаввин ‘аляй-на сафара-на хаза, ва-тви ‘анна бу‘да-ху! Аллахумма, Анта-с-сахибу фи-с-сафари ва-ль-халифату филь-ахли, Аллахумма, инни а‘узу би-кя мин ва‘са‘и-с-сафари, ва кяабати-ль-манзари ва су‘и-ль-мункаляби фи-ль-мали ва-ль-ахли!/
Возвращаясь же, он повторял то же самое, добавляя к этому (следующее):
— Мы возвращаемся, каемся, поклоняемся и воздаём хвалу Господу нашему!
/Аййибуна, та‘ибуна, ‘абидуна ли-Рабби-на хамидуна!/
Сахих Муслим 1342.
✅ Хадис №973 — Сообщается, что Абдуллах бин Сарджис, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Находясь в пути, Посланник Аллаха ﷺ всегда обращался к Аллаху за защитой от трудностей пути, печального исхода, падения после возвышения, проклятий притесняемого и всего, что может доставить человеку огорчение при виде его семьи и имущества.
Сахих Муслим 1343.
✅ Хадис №974 — Сообщается, что Али бин Раби‘а сказал:
— (Однажды) я видел, как к Али бин Абу Талибу подвели верховое животное, чтобы он сел на него. Вдев ногу в стремя, он произнёс слова «С именем Аллаха!» /Би-сми-Лляхи! /, а когда выпрямился в седле, сказал: «Слава Тому, кто подчинил нам это, ведь нам такое не под силу, и поистине, мы вернёмся к Господу нашему!» Потом он трижды произнёс слова «Аллах велик!», а потом сказал: «Слава Тебе! Поистине, я сам себя обидел, прости же меня, ведь никто не прощает грехов, кроме Тебя!» /Субхана-кя! Инни залямту нафси, фа-гфир ли, фа-инна-ху ля йагфиру-з-зунуба илля Анта! /, — после чего рассмеялся. Его спросили: «О повелитель правоверных, чему ты смеёшься?» Он сказал: «Я видел, как Пророк ﷺ сделал то же самое, что сейчас сделал я, а потом рассмеялся, и я спросил (его): «О Посланник Аллаха, чему ты смеёшься?», — на что он сказал: «Поистине, Господь твой любит, когда Его раб произносит слова: «Прости мне грехи мои!» /Игфир ли зунуби! /, — (и Он говорит): «Он знает, что никто не прощает грехи, кроме Меня»»».
Этот хадис приводят Абу Дауд 2602 и ат-Тирмизи 3446, который сказал: «Хороший хадис», — а в некоторых рукописях сообщается, что он сказал: «Хороший достоверный хадис». Здесь приводится версия Абу Дауда.
Лекция №270
Глава 171. О произнесении путником такбира при подъёме в гору и тасбиха при спуске в низины и о запрете слишком громко произносить такбиры и тому подобные фразы
✅ Хадис №975 — Сообщается, что Джабир бин Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
— Когда мы поднимались (в гору), то говорили: «Аллах велик!», — а когда спускались (в вади), говорили: «Пречист Аллах!»
Сахих аль-Бухари 2993.
✅ Хадис №976 — Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
— Поднимаясь в гору, Пророк ﷺ и его воины говорили: «Аллах велик!», — а спускаясь (в низины), они говорили: «Пречист Аллах!»
Этот хадис с достоверным иснадом приводит Абу Дауд 2599.
✅ Хадис №977 — Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
— Когда Пророк ﷺ возвращался (в Медину) после совершения хаджжа или умры, то при подъёме в гору (или: … на каждую возвышенность) он трижды произносил слова «Аллах велик!», — а потом говорил: «Нет истинного бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он всё может! Мы возвращаемся, каемся, пред Господом нашим до земли склоняемся и Ему воздаём хвалу! Аллах сдержал Своё обещание, и помог Своему рабу и Он один разбил племена!»
/Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамду ва хуа ‘аля кулли шайй‘ин кадирун! Аййибуна, та‘ибуна, ‘абидуна, саджидуна ли-Рабби-на хамидуна! Садака-Ллаху ва‘да-ху, ва насара ‘абда-ху ва хазама-ль-ахзаба вахда-ху!/
Сахих аль-Бухари 6385, сахих Муслим 1344.
В той версии (этого хадиса, которую приводит) Муслим (сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал):
— Когда (Пророк ﷺ) возвращался (в Медину после военного похода во главе) войска (или: … отрядов), после совершения хаджжа или умры …
✅ Хадис №978 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что как-то раз один человек сказал: «О Посланник Аллаха, я хочу отправиться в путь, дай же мне наставление!» (На это Пророк ﷺ) сказал: «Тебе следует бояться Аллаха и произносить слова „Аллах велик!“, (поднимаясь) на каждую возвышенность», — а когда этот человек ушёл, (Пророк ﷺ) сказал: «О Аллах, сократи для него дальность (пути) и облегчи для него путешествие!»
/Аллахумма-тви ля-ху-ль-бу‘да ва хаввин ‘аляй-хи-с-сафара!/
Этот хадис приводит ат-Тирмизи 3445, который сказал: «Хороший хадис».
✅ Хадис №979 — Сообщается, что Абу Муса аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Совершая вместе с Пророком ﷺ один из походов, мы громко кричали: «Нет истинного бога, кроме Аллаха!» /Ля иляха илля-Ллах! /, — и «Аллах велик!» /Аллаху акбар! /, — поднимаясь на (край каждого) вади, и (через некоторое время) Пророк ﷺ сказал: «О люди, пожалейте себя, ведь вы взываете не к глухому и не к отсутствующему, поистине, Он находится с вами, поистине, Он — Слышащий, Близкий!»
Сахих аль-Бухари 6384, сахих Муслим 2704.
Глава 172. О желательности обращений к Аллаху с мольбами в пути
✅ Хадис №980 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Нет сомнения в том, что услышаны будут три мольбы: мольба притесняемого, мольба путника и проклятие родителя (проклинающего) своего ребёнка.
Этот хадис приводят Абу Дауд 1536 и ат-Тирмизи 1905, который сказал: «Хороший хадис». В той версии, которую приводит Абу Дауд, нет слов «… (проклинающего) своего ребёнка».
Глава 173. О том, с какой мольбой следует обращаться к Аллаху тому, кто испугается людей или кого-нибудь ещё
✅ Хадис №981 — Передают со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, что когда Посланник Аллаха ﷺ боялся кого-нибудь из людей, он говорил:
— О Аллах, поистине, мы (призываем) Тебя (на помощь против) них и прибегаем к Твоей защите от их зла!
/Аллахумма, инна надж‘алю-кя фи нухури-хим ва на‘узу би-кя мин шурури-хим!/
Этот хадис с достоверным иснадом приводят Абу Дауд 1537 и ан-Наса‘и 8631.
Лекция №271
Глава 174. О том, что следует сказать (человеку, который) останавливается в каком-нибудь доме
✅ Хадис №982 — Сообщается, что Хауля бинт Хаким, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек остановится в каком-нибудь доме и скажет: „Прибегаю к совершенным словам Аллаха от зла того, что Он создал!“ /А‘узу би-кялимати-Лляхи-т-таммати мин шарри ма халяка! /, — ничто не причинит ему вреда до тех пор, пока он не покинет этого дома».
Сахих Муслим 2708.
✅ Хадис №983 — Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
— Находясь в пути, Посланник Аллаха ﷺ часто говорил с приближением ночи: «О земля, мой Господь и твой Господь — Аллах; прибегаю к защите Аллаха от твоего зла, и зла того, что в тебе (сокрыто), и зла того, что в тебе создано, и зла того, что по тебе движется! И прибегаю к Твоей защите от льва и чёрной змеи, от (обычной) змеи и скорпиона, от живущего здесь (а также) от отца и его порождений!»
/Йа арду, Рабби ва Раббу-ки-Ллаху, а‘узу би-Лляхи мин шарри-ки, ва шарри ма фи-ки, ва шарри ма хулика фи-ки ва шарри ма йадиббу ‘аляй-ки! Ва а‘узу би-кя мин шарри асадин ва асвада, ва мин аль-хаййати ва-ль-‘акраби, ва мин сакини-ль-баляди ва мин валидин ва ма валяда!/
Сунан Абу Дауд 2603.
Глава 175. О желательности скорейшего возвращения путешественника к своей семье, если он уже осуществил то, что ему было нужно
✅ Хадис №984 -Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Путешествие является частью (того, что доставляет) мучения, ибо любого из вас оно лишает возможности (наслаждаться) едой, питьём и сном (в полной мере), а поэтому пусть поспешит вернуться к своей семье тот из вас, кто достиг цели своей (поездки).
Сахих аль-Бухари 3001, сахих Муслим 1927.
Глава 176. О желательности возвращения к семье днём и нежелательности этого ночью без необходимости
✅ Хадис №985 — Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Если кто-нибудь будет отсутствовать долгое время, пусть ни в коем случае не возвращается к себе домой ночью!
В другой версии (этого хадиса сообщается, что) Посланник Аллаха ﷺ запрещал человеку возвращаться к своей семье ночью.
Сахих аль-Бухари 5243, сахих Муслим 715.
✅ Хадис №986 — Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Посланник Аллаха ﷺ не возвращался к своей семье ночью, а делал это обычно утром или вечером.
Сахих аль-Бухари 1800 и сахих Муслим 1928.
Глава 177. О том, что человеку следует сказать, когда он возвращается и когда видит свой город
К этой главе относится и хадис Ибн Умара, который уже приводился в «Главе о произнесении путником слов „Аллах велик!“ при подъёме в гору и слов „Пречист Аллах!“ при спуске в низины …» (См. хадис 977)
✅ Хадис №987 — Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Когда мы возвращались вместе с Пророком ﷺ и достигли того места, откуда уже была видна Медина, он сказал: «(Мы) возвращаемся, каемся, Господу нашему поклоняемся и Ему воздаём хвалу!» /Аййибуна, та‘ибуна, ‘абидуна, ли-Рабби-на хамидуна! /, — (после чего) продолжал повторять это, пока мы не добрались до Медины.
Сахих Муслим 1345.
Глава 178. О желательности того, чтобы вернувшийся домой прежде всего зашёл в ближайшую мечеть и совершил там молитву в два рак‘ата
✅ Хадис №988 — Передают со слов Ка‘ба бин Малика, да будет доволен им Аллах, что когда Посланник Аллаха ﷺ возвращался назад после какой-нибудь поездки, он прежде всего заходил в мечеть и совершал там молитву в два раката.
Сахих аль-Бухари 3088, сахих Муслим 716.
Глава 179. О том, что женщине запрещается путешествовать в одиночку
✅ Хадис №989 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Непозволительно женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, отправляться в поездку (которая займёт) день и ночь, без сопровождения близкого родственника.
Сахих аль-Бухари 1088, сахих Муслим 1339.
✅ Хадис №990 — Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что он слышал, как (однажды) Пророк ﷺ сказал: «Ни в коем случае не следует мужчине оставаться наедине с (посторонней) женщиной, если не будет с ней близкого родственника, и не следует женщине пускаться в путь иначе как в сопровождении близкого родственника!» (Услышав эти слова) один человек сказал (ему): «О Посланник Аллаха, моя жена (готовится к совершению) хаджжа, а я зачислен (в войско для участия) в таком-то походе». (На это Пророк ﷺ) сказал: «Отправляйся и соверши хаджж вместе со своей женой».
Сахих аль-Бухари 3006, сахих Муслим 1341.
⏭ К содержанию «Сады праведных»
⏪ Предыдущий раздел «Книга о посещении больного, а также о проводах покойного»
