Лекция №222

Глава 84. О стыдливости, её достоинстве и побуждении к восприятию (этого качества)

✅ Хадис №681 — Передают, со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что однажды Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо одного из ансаров, который давал своему брату наставления относительно стыдливости, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ему:
— Оставь его, ибо, поистине, стыдливость — от веры!
Сахих аль-Бухари 24, Муслим 36.

✅ Хадис №682 — Передают со слов Имрана бин Хусайна, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Стыдливость не приводит ни к чему, кроме блага.
Сахих аль-Бухари 6117, Муслим 37.

В той версии (этого хадиса, которую приводит только) Муслим (сообщается, что Пророк ﷺ сказал):
— В стыдливости нет ничего, кроме блага.

✅ Хадис №683 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Вера (включает в себя) более семидесяти (или: … шестидесяти) ответвлений, наилучшим из которых является произнесение слов «Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха» /Ля иляха илля-Ллаху/, а наименьшим — устранение с пути того, что может повредить людям, и стыдливость является одним из ответвлений веры.
Сахих аль-Бухари 9, Муслим 35.

✅ Хадис №684 — Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Посланник Аллаха ﷺ отличался большей стыдливостью, чем девушка, сидящая за занавеской, и если он видел что-нибудь такое, что было ему не по нраву, мы замечали по (выражению) его лица.
Сахих аль-Бухари 6119, Муслим 2320.

Уляма говорят: «Истинной сутью стыдливости является такое нравственное качество, которое побуждает (человека) к отказу от (всего) безобразного и не позволяет ему ущемлять права тех, кто имеет право на что-либо», — а нам передали, что Абу-ль-Касим аль-Джунайд, да помилует его Аллах, сказал: «Стыд есть (способность) видеть благодеяния (Аллаха) и (способность) видеть (собственные) упущения, между которыми и зарождается то, что именуется стыдом».

Лекция №223

Глава 85. О сохранении тайны

Аллах Всевышний сказал:
— И исполняйте обещание, ибо за обещанное спросится.
Сура «Ночное путешествие», аят 34.

✅ Хадис №685 — Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Поистине, в День воскресения среди людей, которые окажутся в наихудшем положении перед Аллахом, будет (такой) мужчина, который проводит ночь со (своей) женой, а потом начинает рассказывать (другим обо всём том, что между ними было).
Сахих Муслим 1437.

✅ Хадис №686 — Передают со слов Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что (о том, что было после того, как) дочь Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, Хафса овдовела, (Умар) рассказал (следующее):
— Я повстречался с Усманом бин Аффаном, да будет доволен им Аллах, и предложил ему (в жёны) Хафсу, сказав: «Если хочешь, я выдам за тебя Хафсу бинт Умар». (В ответ мне) он сказал: «Я подумаю над этим». И я (ждал несколько) дней (а потом) он встретил меня и сказал: «Я думаю, что не стану жениться сейчас». (Через некоторое время) я встретил Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, и сказал (ему): «Если хочешь, я выдам за тебя Хафсу бинт Умар», — (однако) Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, промолчал, вообще ничего не ответив мне, и я рассердился на него ещё больше, чем на Усмана, и так прошло ещё несколько дней, после чего к ней посватался Пророк ﷺ и я выдал её замуж за него. А потом меня встретил Абу Бакр и спросил: «Наверное, ты рассердился на меня после того, как предложил мне (в жёны) Хафсу, а я ничего не ответил тебе?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Ответить на твоё предложение помешало мне лишь знание о том, что о ней упоминал Пророк ﷺ выдать же тайну Посланника Аллаха ﷺ я не мог, а если бы он отказался от неё, то я обязательно взял бы (твою дочь) сам!»
Сахих аль-Бухари 4005.

✅ Хадис №687 — Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— (Как-то раз, когда все) жёны Пророка ﷺ находились у него, пришла Фатима, да будет доволен ею Аллах, походка которой ничем не отличалась от походки Посланника Аллаха ﷺ. Увидев (дочь), он приветствовал её и сказал: «Добро пожаловать моей дочери!», — потом усадил её справа (или: … слева) от себя, а потом что-то сказал ей на ухо и она горько заплакала. Увидев, как она опечалена, он снова что-то сказал ей на ухо, и она засмеялась, а я сказала ей: «Посланник Аллаха ﷺ что-то говорит только тебе в присутствии своих жён, а ты после этого ещё и плачешь!» Когда же Посланник Аллаха ﷺ ушёл, я спросила её: «Что сказал тебе Посланник Аллаха ﷺ?» Она сказала: «Я не выдам тайны Посланника Аллаха ﷺ!» А когда Посланник Аллаха ﷺ умер, я сказала (Фатиме): «Заклинаю тебя тем правом, которое я на тебя имею, расскажи мне, что сказал тебе Посланник Аллаха ﷺ!» Она сказала: «Да, теперь (я могу сказать). Обратившись ко мне в первый раз, он сообщил, что Джибрил ﷺ каждый год сличал с ним Коран один раз (или: … два раза), а сейчас он сделал это дважды (и Пророк ﷺ сказал): „И, поистине, я считаю это не чем иным как (указанием на то, что) срок мой уже близок. Бойся же Аллаха и терпи, ибо стану я для тебя благим предшественником“, — и тогда я, как ты видела, заплакала. Когда же он увидел, что я опечалена, то снова обратился ко мне и сказал: „О Фатима, разве ты не рада тому, что будешь госпожой верующих женщин (или: … госпожой женщин этой общины)?“, — и я, как ты видела, засмеялась».
Сахих аль-Бухари 6285, 6286, Муслим 2450. Здесь приводится версия Муслима.

✅ Хадис №688 — Передают со слов Сабита, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Однажды, когда я играл с другими мальчиками, ко мне подошёл Посланник Аллаха ﷺ который приветствовал нас и отправил меня с (одним поручением). Из-за этого я поздно вернулся к матери, а когда я пришёл (домой), она спросила: «Почему ты задержался?» Я ответил: «Посланник Аллаха ﷺ поручил мне одно дело». Она спросила: «А что (ему было) нужно?» Я ответил: «Это тайна». (Тогда) она сказала: «Ни в коем случае никому не выдавай тайны Посланника Аллаха ﷺ!» И Анас сказал: «Клянусь Аллахом, если бы я рассказал об этом хоть кому-нибудь, то рассказал бы об этом и тебе, о Сабит!»
Этот хадис приводит Муслим 2482, что же касается аль-Бухари 6289, то он приводит его частично.

Лекция №224

Глава 86. О соблюдении договоров и выполнении обещаний

Аллах Всевышний сказал:
— И исполняйте обещание, ибо за обещанное спросится.
Сура «Ночное путешествие», аят 34.

Всевышний также сказал:
— И соблюдайте договор с Аллахом, если вы заключили его…
Сура «Пчёлы», аят 91.

Всевышний также сказал:
— О те, кто уверовал! Соблюдайте договоры.
Сура «Трапеза», аят 1.

Всевышний также сказал:
— О те, кто уверовал! Почему говорите вы то, чего не делаете? Великую ненависть вызывает у Аллаха то, что говорите вы то, чего не делаете!
Сура «Ряды», аят 2-3.

✅ Хадис №689 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Лицемера отличают собой три признака: когда он рассказывает, то лжёт, когда обещает, то нарушает (своё обещание), а когда ему доверяются, он поступает вероломно.
Сахих аль-Бухари 33, Муслим 59.

В другой версии (этого хадиса приводимой только) Муслимом (сообщается, что Пророк ﷺ также сказал):
— … даже если он постится, молится и утверждает, что он — мусульманин.

✅ Хадис №690 — Передают со слов Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк ﷺ сказал:
— Отличающийся четырьмя (качествами) является лицемером (в полном смысле этого слова), а тот, кому присуще хотя бы одно из этих качеств, будет обладать одним из качеств лицемерия до тех пор, пока не избавится от него. (Подобные качества присущи тому,) кто предаёт, когда ему доверяются, лжёт, когда рассказывает (о чём-либо), поступает вероломно, заключив договор, и действует незаконно в случае возникновения расхождений с кем-либо.
Сахих аль-Бухари 34, 2459, Муслим 58.

✅ Хадис №691 — Сообщается, что Джабир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
— (Однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал (мне): «Если бы доставили деньги из Бахрейна, я дал бы тебе столько-то, столько-то и столько-то», — (однако) при жизни Пророка ﷺ деньги из Бахрейна так и не поступили, а когда их доставили, по велению Абу Бакра было объявлено: «Пусть придёт к нам тот, кому Посланник Аллаха ﷺ обещал что-нибудь или остался должен». И тогда я пришёл к (Абу Бакру) и сказал: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ (пообещал дать) мне столько-то», — и он отсыпал мне пригоршню (монет), а я пересчитал (эти монеты), и оказалось, что там их было пятьсот (штук, после чего) он сказал (мне): «Возьми ещё два раза по столько».
Сахих аль-Бухари 2296, Муслим 2314.

Лекция №225

Глава 87. О (необходимости) стараться (неуклонно совершать) то благое, что стало привычным (для человека)

Аллах Всевышний сказал:
— Поистине, Аллах не меняет положения людей, пока сами они не изменяют того (чего придерживаются).
Сура «Гром», аят 11.

Всевышний также сказал:
— И не уподобляйтесь (женщине), которая распустила пряжу после того, как свила её!
Сура «Пчёлы», аят 92.

Всевышний также сказал:
— … и чтобы не уподобились они тем, кому Писание было дано раньше, а по истечении долгого срока ожесточились сердца их …
Сура «Железо», аят 16.

Всевышний также сказал:
— … однако они не соблюдали этого должным образом.
Сура «Железо», аят 27.

✅ Хадис №692 — Сообщается, что Абдуллах бин Амр бин аль-Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
— (Однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О Абдуллах, не уподобляйся такому-то, который (прежде) всегда молился по ночам, а потом перестал делать это!»
Сахих аль-Бухари 1152, Муслим 1159.

Глава 88. О том, что при встрече желательно говорить благое и сохранять весёлое выражение лица

Аллах Всевышний сказал:
— … и проявляй мягкость по отношению к верующим.
Сура «Аль-Хиджр», аят 88.

Всевышний также сказал:
— … а если бы был ты грубым и жестокосердным, то они непременно разбежались бы от тебя (в разные стороны).
Сура «Семейство Имрана», аят 159.

✅ Хадис №693 — Передают со слов Ади бин Хатима, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Защитите себя от огня хотя бы с помощью половинки финика, а кто не найдёт и этого, то — с помощью доброго слова!
Сахих аль-Бухари 1417, 3595, 6023, 6539, 6540, 6563 и 7512, Муслим 1016.

✅ Хадис №694 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— … и доброе слово — садака.
Сахих аль-Бухари 2989, Муслим 1009. Эти слова являются частью длинного хадиса, который выше был приведен полностью.

✅ Хадис №695 — Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Однажды Пророк ﷺ) сказал мне: «Ни в коем случае не пренебрегай ничем из одобряемого (шариатом), даже тем, что следует тебе встречать брата своего с радостным (выражением) лица».
Сахих Муслим 2626.

Лекция №226

Глава 89. О том, что желательно говорить ясно и разъяснять сказанное собеседнику, повторяя ему это, чтобы он понял, если иначе он не понимает

✅ Хадис №696 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что когда Пророк ﷺ говорил что-нибудь (людям), он обычно повторял сказанное трижды, чтобы его (правильно) понимали, а когда приходил к кому-нибудь, то приветствовал (хозяев дома тоже) три раза.
Сахих аль-Бухари 95.

✅ Хадис №697 — Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— Слова Посланника Аллаха ﷺ всегда были отчётливыми и их понимал каждый, кто их слышал.
Сунан абу Дауд 4839.

Глава 90. О (необходимости) проявления внимания одним собеседником к тем словам другого, в которых нет ничего запретного, и о том, что знающему и увещевающему следует потребовать от собравшихся, чтобы они молчали и слушали

✅ Хадис №698 — Сообщается, что Джарир бин Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Во время прощального паломничества Посланник Аллаха ﷺ велел мне: «Скажи людям, чтобы они молчали и слушали!», — после чего он сказал: «Не становитесь после меня неверными, которые рубят друг другу головы!»
Сахих аль-Бухари 121, Муслим 65.

Лекция №227

Глава 91. О (необходимости) придерживаться умеренности в увещаниях

Аллах Всевышний сказал:
— Призывай к пути Господа твоего с помощью мудрости и доброго увещания …
Сура «Пчёлы», 125.

✅ Хадис №699 — Сообщается, что Абу Ваиль Шакик бин Салама сказал:
— Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, имел обыкновение увещевать людей по четвергам, и (как-то раз) один человек сказал ему: «О Абу Абд ар-Рахман, мне бы очень хотелось, чтобы ты наставлял нас ежедневно!», — (на что Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах,) сказал ему: «Поистине, я не делаю этого только по той причине, что не желаю нагонять на вас скуку: (вот почему) я обращаюсь к вам с увещаниями (не каждый день а лишь время от времени), как увещевал нас самих Посланник Аллаха ﷺ опасавшийся, что (его слова могут) вызвать у нас скуку».
Сахих аль-Бухари 70, Муслим 2821.

✅ Хадис №700 — Сообщается, что Абу-ль-Йакзан Аммар бин Йасир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, продолжительность молитвы человека и краткость его проповеди свидетельствуют о его осведомлённости /фикх/, так удлиняйте же молитву и сокращайте хутбу».
Сахих Муслим 869.

Лекция №228

✅ Хадис №701 — Сообщается, что Му‘авийа бин аль-Хакам ас-Сулами, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Однажды) когда я молился вместе с посланником Аллаха ﷺ кто-то из присутствовавших чихнул, а я сказал: «Да помилует тебя Аллах!» После этого люди стали бросать на меня (осуждающие), взгляды и я воскликнул: «Да лишится меня моя мать! Что вы так смотрите на меня?» Тут они принялись хлопать себя руками по бёдрам, и когда я увидел, что они стараются заставить меня замолчать (то рассердился на них), но всё же умолк. А когда Посланник Аллаха ﷺ и да станут отец мой и мать выкупом за него, закончил молиться (он обратился ко мне), и не видел я ни до, ни после него такого наставника! Клянусь Аллахом, он не накричал на меня, не ударил и не обругал, а только сказал: «Поистине, во время этой молитвы не годится произносить ничего из того, что (обычно) говорят люди! Молитва это только прославление и возвеличивание Аллаха и чтение Корана!», — или же Посланник Аллаха ﷺ сказал нечто подобное. А после этого я сказал: «О Посланник Аллаха, совсем недавно я был язычником, а потом Аллах даровал нам ислам, но среди нас всё ещё есть люди, которые ходят к прорицателям». (Пророк ﷺ) сказал: «А ты не ходи к ним». И я также сказал: «И есть среди нас люди, которые верят в дурные предзнаменования», — (на что) он сказал: «Они (лишь) ощущают подобное в своих сердцах, но это ни в коем случае не должно останавливать их».
Сахих Муслим 537.

✅ Хадис №702 — Сообщается, что аль-‘Ирбад бин Сарийа, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Однажды) Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с увещанием, от которого сердца наши испытали страх, а из глаз потекли слёзы …

Далее он передал полностью этот хадис, который мы привели в «Главе о велении неуклонно придерживаться сунны», упомянув о том, что ат-Тирмизи (2676) сказал: «Это хороший достоверный хадис».

Лекция №229

Глава 92. О достоинстве /вакар/ и спокойствии /сакина/

Аллах Всевышний сказал:
— Рабами Милосердного являются те, кто ходит по земле степенно, а когда невежественные обращаются к ним, говорят: «Мир!»
Сура «Различение», 63.

✅ Хадис №703 — Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— Я никогда не видела Посланника Аллаха ﷺ смеющимся во весь рот так, чтобы был виден его язычок, ибо он только улыбался.
Сахих аль-Бухари 4828, Муслим 899.

Глава 93. О побуждении являться (куда-либо) для молитвы, (восприятия) знания и осуществления тому подобных видов поклонения спокойно и с достоинством

Аллах Всевышний сказал:
— … что же касается тех, кто почитает обряды Аллаха, то, поистине, (они делают это) от благочестия сердец.
Сура «Хаджж», 32.

✅ Хадис №704 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «После того, как будет объявлено о начале молитвы, не являйтесь на неё бегом, но приходите на неё (обычным) шагом, и сохраняйте спокойствие и молитесь (начиная с того ракаата, который) вы застанете, а то, что пропустите (восполняйте позже)».
Сахих аль-Бухари 908, Муслим 602.

В той версии, которую приводит только Муслим, он добавляет (к этому следующее):
— … ибо, поистине, когда любой из вас стремится к молитве, он уже находится на молитве.

✅ Хадис №705 — Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что он возвращался с Арафата вместе с Пророком ﷺ и что услышав позади себя громкие крики, звуки ударов и верблюжий рёв, Пророк ﷺ сделал (людям) знак своей плетью и сказал:
— О люди, вам следует сохранять спокойствие, ибо, поистине, благочестие проявляется не в спешке!
Этот хадис аль-Бухари 1671 приводит полностью, а Муслим 1282 — частично.

Лекция №230

Глава 94. Об оказании уважения гостю

Аллах Всевышний сказал:
— Дошёл ли до тебя рассказ о почтенных гостях Ибрахима? Вот вошли они к нему и сказали: «Мир!», — он же сказал им (в ответ): «Мир вам, люди незнакомые!» Потом (втайне от них) пошёл он к своим домочадцам, принёс (гостям мясо) жирного телёнка и, поднеся (угощение) им, сказал: «Не отведаете ли?»
Сура «Рассеивающие», 24-27.

Всевышний также сказал:
— И прибежали к нему (, будто их подгоняли,) его соплеменники, уже давно творившие дурное. Он сказал: «О люди, вот мои дочери: они для вас чище, побойтесь же Аллаха и не позорьте меня перед моими гостями! Неужто не найдётся среди вас (хотя бы одного) благоразумного мужа?!»
Сура «Худ», 78.

✅ Хадис №706 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает уважение своему гостю, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, поддерживает родственные связи, и пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое или молчит.
Сахих аль-Бухари 6018, Муслим 47, 48.

✅ Хадис №707 — Сообщается, что Абу Шурайх Хувайлид бин Амр аль-Хуза‘и, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Я слышал, как (однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает уважение своему гостю в качестве дара /джаиза/ ему». (Люди) спросили: «О Посланник Аллаха, а каков (размер) его дара?» (Пророк ﷺ) сказал: «День и ночь, (всего же) гостеприимство (следует оказывать) в течение трёх дней, а всё, что сверх этого, будет уже садакой для него».
Сахих аль-Бухари 6019, Муслим 48.

В той версии (этого хадиса, которую приводит только) Муслим (сообщается, что Пророк ﷺ также сказал): «Не разрешается мусульманину оставаться у брата своего (столь долго), что он начнёт вводить его в грех». (Люди) спросили: «О Посланник Аллаха, как же он может ввести его в грех?» (Пророк ﷺ) сказал: «(Он сделает это, продолжая) оставаться у него (когда) хозяину будет уже нечем его угощать».

Лекция №231

Глава 95. О желательности сообщения радостных вестей и поздравлений

Аллах Всевышний сказал:
— Так обрадуй же рабов Моих, которые прислушиваются к словам и следуют наилучшим из них.
Сура «Толпы», 17-18.

Всевышний также сказал:
— Порадует их Господь их вестью о милости от Него, и о благоволении (Его) и о садах, в которых (их ждёт) вечное блаженство …
Сура «Покаяние», 21.

Всевышний также сказал:
— И Мы порадовали его вестью о кротком сыне.
Сура «Выстроившиеся в ряды», 101.

Всевышний также сказал:
— И Наши посланцы принесли Ибрахиму радостную весть…
Сура «Худ», 69.

Всевышний также сказал:
— А его жена стояла (там) и смеялась, Мы же порадовали её вестью об Исхаке, а после него — о Йа‘кубе.
Сура «Худ», 71.

Всевышний также сказал:
— И воззвали к нему ангелы, когда он стоял в михрабе и молился: «Поистине, Аллах возвещает тебе благую весть о Йахйе …»
Сура «Семейство Имрана», 39.

Всевышний также сказал:
— Вот ангелы сказали: «О Марйам! Поистине, Аллах возвещает тебе благую весть о слове от Него: имя его — Христос…»
Сура «Семейство Имрана», 45.

Что касается хадисов (на эту тему), то их очень много и они известны из «Сахихов». К числу их относятся (нижеследующие хадисы):

✅ Хадис №708 — Передают со слов Абу Ибрахима (говорят также, что его кунья — Абу Мухаммад, и говорят, что его кунья — Абу Му‘авийа) Абдуллаха бин Абу Ауфа, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ порадовал Хадиджу, да будет доволен ею Аллах, вестью о дворце из полого жемчуга (который ждёт её) в раю и в котором не будет ни шума, ни тягот.
Сахих аль-Бухари 3819, Муслим 2433.

✅ Хадис №709 — Передают со слов что Абу Муса аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, что (однажды) он совершил у себя дома омовение /вуду/, а потом вышел наружу и сказал (себе): «Я не расстанусь с посланником Аллаха ﷺ и обязательно буду находиться вместе с ним весь этот день (чтобы служить ему)!» После этого он пришёл в мечеть и спросил о пророке ﷺ, а (люди) сказали (ему): «Он ушёл в ту (сторону)».

(Абу Муса, да будет доволен им Аллах,) сказал:
— И я пошёл вслед за ним, расспрашивая о нём (людей, и в конце концов узнал, что) он находится в (месте, которое называется) Бир Арис. Тогда я уселся у ворот (этого колодца и ждал там) пока Посланник Аллаха ﷺ не удовлетворил свою нужду и не совершил омовение. После этого я направился к нему и оказалось, что он сидит на середине края колодца Арис, подняв одежду до колен и опустив ноги в колодец. Я приветствовал (Пророка ﷺ), а потом удалился и (снова) сел у ворот, сказав (себе): «Поистине, сегодня я буду привратником Посланника Аллаха ﷺ», — а (через некоторое время туда) пришёл Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, и толкнул ворота. Я спросил: «Кто там?» Он ответил: «Абу Бакр». Я сказал: «Подожди», — а сам пошёл (к Пророку ﷺ) и сказал: «О Посланник Аллаха, Абу Бакр просит позволения войти». Он сказал: «Впусти его и порадуй вестью о (том, что его ждёт) рай!» Тогда я вернулся и сказал Абу Бакру: «Входи (и знай, что) Посланник Аллаха сообщает тебе радостную весть о рае!» И Абу Бакр вошёл и сел справа от Пророка ﷺ на том же краю (колодца), опустив ноги в колодец также, как это сделал Посланник Аллаха ﷺ и (также) подняв одежду до колен, я же вернулся (к воротам) и сел (там). Что же касается моего брата, который (хотел) присоединиться ко мне, то я расстался с ним в то время, когда он совершал омовение, и я сказал (себе): «Если Аллах желает такому-то блага, Он приведёт его (сюда)», — и в этот момент какой-то человек толкнул ворота. Я спросил: «Кто там?» (Пришедший) ответил: «Умар бин аль-Хаттаб». Я сказал: «Подожди», — а сам пошёл к Посланнику Аллаха ﷺ приветствовал его и сказал: «О Посланник Аллаха, Умар просит позволения войти». Он сказал: «Впусти его и порадуй вестью (о том, что его ждёт) рай!» И я вернулся к Умару и сказал: «Входи (и знай, что) Посланник Аллаха ﷺ радует тебя вестью о рае!» Тогда (Умар) вошёл и сел рядом с посланником Аллаха ﷺ слева от него на (том же краю) колодца, опустив туда ноги, после чего я вернулся (к воротам) и сел (там). И я (снова) сказал (себе): «Если Аллах желает такому-то блага, Он приведёт его сюда». (А через некоторое время) пришёл ещё один человек и толкнул ворота. Я спросил: «Кто там?» (Пришедший) ответил: «Усман бин Аффан». Я сказал: «Подожди», — а сам пошёл к Пророку ﷺ и сообщил ему (о приходе Усмана). Он сказал: «Впусти его и порадуй вестью (о том, что его ждёт) рай (после того, как) его постигнет беда!» Тогда я (вернулся к Усману) и сказал: «Входи (и знай, что) Посланник Аллаха ﷺ радует тебя вестью (о том, что тебя ждёт) рай (после того, как) тебя постигнет беда!» И (Усман) вошёл, увидев же, что на этом краю (колодца уже нет места), он сел на другой стороне напротив них.

Са‘ид бин аль-Мусаййаб сказал:
— И я истолковал (их местоположение у колодца как указание на то, что также будут расположены и) их могилы.
Сахих аль-Бухари 3674, Муслим 2403.

В той версии (этого хадиса, которую приводит только аль-Бухари, сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах) также сказал:

— И Посланник Аллаха ﷺ велел мне присматривать за воротами.

В этой же версии сообщается, что когда он порадовал Усмана этой вестью, (Усман) воздал хвалу Аллаху Всевышнему, а потом сказал: «Лишь к Аллаху следует обращаться за помощью!»

Лекция №232

✅ Хадис №710 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Однажды, когда) мы в обществе нескольких человек сидели вокруг Посланника Аллаха ﷺ и вместе с нами находились Абу Бакр и Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, Посланник Аллаха ﷺ встал (и покинул) нас. (Поскольку) он долго не возвращался, мы стали опасаться, что с ним могло что-то случиться, нас охватило беспокойство и мы поднялись (со своих мест). Почувствовав беспокойство первым, я отправился за посланником Аллаха ﷺ (и искал его) пока не пришёл к стене (сада), принадлежавшего ансарам из рода бану ан-наджжар. Я обошёл вокруг (стены) в поисках ворот, но не нашёл их, однако обнаружил ручеёк, который вытекал из находящегося вне (сада) колодца и исчезал за его стенами. Тогда я сжался в комок как лиса, проник внутрь (и увидел) Посланника Аллаха ﷺ который сказал: «Абу Хурайра?» Я сказал: «Да, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Что случилось?» Я сказал: «Ты был среди нас, потом ушёл и долго не возвращался, и мы стали опасаться, что с тобой могло что-то случиться, и нас охватило беспокойство, а я забеспокоился первым. И потом я пришёл к этому саду и сжался как лиса, а (остальные следуют) за мной». Тогда (Пророк ﷺ) обратился ко мне: «О Абу Хурайра!», — дал мне свои сандалии и сказал: «Иди с этими моими сандалиями и порадуй вестью о рае любого, кого бы ты ни встретил за пределами этого сада и кто засвидетельствует, что нет истинного бога, кроме Аллаха, будучи убеждённым в этом сердцем своим».

Далее (Абу Хурайра) передал этот хадис до конца.
Сахих Муслим 31.

✅ Хадис №711 — Сообщается, что Ибн Шумаса сказал:
— Мы находились у Амра бин аль-Аса, да будет доволен им Аллах, когда он уже находился при смерти. Он так долго плакал, повернувшись лицом к стене, что его сын стал говорить: «О батюшка, разве Посланник Аллаха ﷺ не порадовал тебя вестью о том-то? Разве Посланник Аллаха ﷺ не порадовал тебя вестью о том-то?» Тогда он повернулся (к нам) лицом и сказал: «Поистине, лучшим из того, чем мы можем запастись, является свидетельство о том, что нет истинного бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, и, поистине, прошёл я через три стадии: (сначала) я думал, что нет такого человека, который ненавидел бы Посланника Аллаха ﷺ сильнее меня и больше меня желал бы схватить и убить его, и если бы я умер в подобном состоянии, то непременно оказался бы среди обитателей огня. Когда же Аллах поместил в моё сердце (любовь к) исламу, я пришёл к Пророку ﷺ и сказал: „Дай мне свою правую руку, чтобы я присягнул тебе!“ И он протянул мне свою руку, но я не протянул свою, и тогда он спросил: „Что с тобой, о Амр?“ Я ответил: „Я хотел поставить условие“. Он спросил: „Какое условие?“ Я ответил: „Чтобы мне простились (мои грехи)“. Тогда он сказал: „Разве тебе неизвестно, что ислам уничтожает то, что было прежде, и что хиджра уничтожает то, что было прежде, и что хаджж уничтожает то, что было прежде?“ И (после этого) уже не было человека, которого я любил бы больше, чем Посланника Аллаха ﷺ и которого ставил бы выше него. И я почитал его столь глубоко, что не смел даже взглянуть на него, а если бы меня попросили его описать, то я не смог бы сделать этого, ибо я даже не смотрел на него (пристально), и, поистине, если бы я умер в подобном состоянии, то, конечно же, мог бы надеяться, что окажусь среди обитателей рая. А потом нам поручалось (так много разных) вещей, что я уже не знаю, в каком положении я из-за них оказался! И когда я умру, пусть не сопровождает меня (на кладбище) ни причитающая, ни огонь, когда же вы похороните меня, то засыпайте меня землёй понемногу, а потом постойте вокруг моей могилы столько времени, сколько потребуется для того, чтобы заколоть верблюда и разделить его мясо, чтобы я мог порадоваться вам и посмотреть, что мне отвечать посланцам моего Господа».
Сахих Муслим 121.

Лекция №233

Глава 96. О прощании с товарищем и совете, когда он расстается (с тобой), отправляясь в путь или по какой-нибудь другой причине, а также обращениях к Аллаху с мольбами за него и просьбе, чтобы он обращался с мольбами (за тебя)

Аллах Всевышний сказал:
— Ибрахим заповедал это своим сынам, а Йа‘куб (— своим, и оба они сказали): «О сыны мои! Поистине, Аллах избрал для вас эту религию, так не умирайте же иначе как будучи мусульманами!» Разве были вы свидетелями того, как к Йа‘кубу пришла смерть? Вот сказал он своим сыновьям: «Чему будете вы поклоняться после меня?» Они сказали: «Мы будем поклоняться твоему Богу и Богу твоих предков — Ибрахима, Исмаила и Исхака, Богу единому, которому мы предаёмся»
Сура «аль-Бакара», аяты 132-133.

Что же касается хадисов, то к ним относятся следующие:

✅ Хадис №712 — Хадис Зейда бин Аркама, да будет доволен им Аллах, который уже приводился в «Главе об оказании уважения членам семьи Посланника Аллаха ﷺ». Сообщается, что Зейд бин Аркам, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Посланник Аллаха ﷺ встал (со своего места) и обратился к нам с проповедью. Он воздал хвалу Аллаху, возблагодарил Его, потом стал увещевать людей и напоминать им, а потом сказал: «А затем: поистине, о люди, я — только человек, и скоро уже явится посланник Господа моего, которому я отвечу, оставив вам две драгоценности. Первой из них является Книга Аллаха, которая заключает в себе руководство и свет, так следуйте же ей и держитесь за неё крепко!» И он стал побуждать людей к тому, чтобы они следовали (установлениям) Книги Аллаха, и склонять их к этому, а потом сказал: «(Второй же драгоценностью) являются члены моей семьи, и я напоминаю вам о том, что вы должны повиноваться велению Аллаха относительно членов моей семьи, я напоминаю вам о том, что вы должны повиноваться велению Аллаха относительно членов моей семьи!»
Сахих Муслим 2408.

✅ Хадис №713 — Сообщается, что Малик бин аль-Хувайрис, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (В своё время) мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, а все мы были молодыми людьми (из одного племени) примерно (одного возраста). И мы прожили у него двадцать дней, а Посланник Аллаха ﷺ был добр и мягок с нами, решив же, что мы стали тосковать по своим семьям, он спросил нас о том, кто остался у нас (дома), и мы рассказали ему (об этом). Тогда он сказал: «Возвращайтесь к своим семьям, живите с ними, учите их (религии) и велите им творить (благое). И совершайте такую-то молитву в такое-то время, а такую-то молитву — в такое-то, а когда настанет время молитвы, пусть один из вас призовёт вас к ней, а старший среди вас пусть руководит вашей молитвой».
Сахих аль-Бухари 628, Муслим 674.

В той версии этого хадиса, которую приводит аль-Бухари, сообщается (что Пророк ﷺ также сказал):
— … и молитесь также, как на ваших глазах молился я.

✅ Хадис №714 — Сообщается, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (В своё время) я обратился к Пророку, да будет доволен им Аллах, за разрешением совершить умру. Он позволил мне (сделать это) и сказал: «О братец, не забудь (упомянуть и о) нас в своих мольбах!», — (и эти) слова я не променял бы на (весь) мир этот!

В другой версии (этого хадиса сообщается, что Пророк ﷺ сказал):
— Включи и нас, о братец, в свои мольбы!
Этот хадис приводят Абу Дауд 1498 и ат-Тирмизи 3562, который сказал: «Хороший достоверный хадис».

✅ Хадис №715 — Передают со слов Салима бин Абдуллаха бин Умара, что Абдуллах бин Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, всегда говорил тому, кто хотел отправиться в путь: «Подойди ко мне, чтобы я попрощался с тобой также, как прощался с нами Посланник Аллаха ﷺ», — после чего говорил:
— Вверяю Аллаху твою религию, и доверенное тебе и исход твоего дела!
/Астауди‘у-Ллаха дина-кя, ва аманата-кя ва хаватима ‘амали-кя! /
Этот хадис приводит ат-Тирмизи 3443, сказавший: «Хороший достоверный хадис».

✅ Хадис №716 — Сообщается, что сподвижник Абдуллах бин Йазид аль-Хатми, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Когда Посланник Аллаха ﷺ хотел попрощаться с (отправляющимися в поход воинами), он говорил:
— Вверяю Аллаху вашу религию, и доверенное вам и исход ваших дел!
/Астауди‘у-Ллаха дина-кум, ва аманата-кум ва хаватима а‘амали-кум! /
Достоверный хадис, который Абу Дауд 2601 и другие (мухаддисы) приводят с достоверным иснадом.

✅ Хадис №717 — Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Как-то раз) к Пророку, да будет доволен им Аллах, пришёл один человек, который попросил: «О Посланник Аллаха, я собираюсь уехать, (напутствуй же) меня», — и (Пророк ﷺ) сказал: «Да наделит тебя Аллах благочестием!» /Заввадя-кя-Ллаху-т-таква! / (Этот человек) сказал: «Добавь мне (ещё что-нибудь)», — и (Пророк ﷺ) сказал: «И да простит Он тебе твой грех!» /Ва гафара занба-кя! / (Этот человек) сказал: «Добавь мне (ещё что-нибудь)», — и (Пророк ﷺ) сказал: «И да облегчит Он для тебя (достижение) благого, где бы ты ни был!» /Ва йассара ля-кя-ль-хайра хасу-ма кунта! /
Этот хадис приводит ат-Тирмизи 3444, который сказал: «Хороший хадис».

Лекция №234

Глава 97. Об испрашивании благословения /истихара/ и обращении за советом

Аллах Всевышний сказал:
— … и советуйся с ними о делах …
Сура «Семейство Имрана», 159.

Всевышний также сказал
— … и вершат (свои) дела, обращаясь за советом друг к другу …
Сура «Совет», 38.

✅ Хадис №718 — Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Посланник Аллаха ﷺ учил нас, как следует испрашивать благословения Аллаха во всех делах подобно тому (как он учил нас той или иной) суре Корана, и он говорил: «Когда кто-нибудь из вас захочет сделать что-либо, пусть совершит дополнительную молитву в два ракаата, а потом скажет: „О Аллах, поистине, я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом и я прошу Тебя о Твоей великой милости, ибо, поистине, Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю, и Тебе известно всё о сокрытом (от людей)! О Аллах, если Ты знаешь, что это дело станет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или же он сказал: … для этой жизни и жизни будущей), то предопредели его мне и облегчи его для меня, а потом дай мне Твоё благословение на это, если же Ты знаешь, что это дело станет злом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или же он сказал: … для этой жизни и жизни будущей), то отврати его от меня, и отврати меня от него и предопредели мне благо, где бы оно ни было, а потом приведи меня к удовлетворённости им!“

/Аллахумма, инни астахыру-кя би-‘ильми-кя, ва астакдиру-кя би-кудрати-кя ва ас‘алю-кя мин фадли-кя-ль-‘азыми, фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та‘ляму ва ля а‘ляму, ва Анта ‘Алляму-ль-гуййуби! Аллахумма, ин кунта та‘ляму анна хаза-ль-амра хайрун ли фи дини, ва ма‘аши ва ‘акыбати амри (ау каля: ‘аджили амри ва аджили-хи), фа-кдур-ху ли, ва ин кунта та‘ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма‘аши ва ‘акыбати амри (ау каля: ‘аджили амри ва аджили-хи), фа-сриф-ху ‘анни, ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур ли-ль-хайра хайсу кяна сумма радды-ни би-хи! /,

— после чего (человеку следует) сказать, чего он хочет».
Сахих аль-Бухари 1162, 6382, 7390.

Глава 98. О том, что желательно ходить на праздники, навещать больных, уезжать в хадж, отправляться в военный поход, принимать участие в похоронных процессиях и прочих делах, направляясь туда одной дорогой, а возвращаясь другой, ради увеличения количества мест поклонения Аллаху

✅ Хадис №719 — Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:
— В день праздника Пророк ﷺ обычно возвращался (обратно с молитвы) не тем путём (которым он шёл на неё).
Сахих аль-Бухари 986.

✅ Хадис №720 — Передают со слов Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что когда Посланник Аллаха ﷺ покидал (Медину), он обычно проезжал через аш-Шаджару, а возвращался он (туда) как правило через через аль-Му‘аррас, и что когда (Посланник Аллаха ﷺ) въезжал в Мекку, то въезжал через верхний перевал, а выезжал он оттуда через нижний перевал.
Сахих аль-Бухари 1533, Муслим 1257.

Лекция №235

Глава 99. О желательности отдавать предпочтение правой стороне во всех благородных делах, таких как частичное /вуду/ и полное /гусль/ омовение, и т.п.

Аллах Всевышний сказал:
— Что касается того, кому подадут Книгу его в правую руку, то он скажет: «Возьмите и прочтите мою запись! …»
Сура «Судный день», 19.

Всевышний также сказал:
— … стоящие справа — кто же встанет справа? —, и стоящие слева — кто же встанет слева? …
Сура « Воскресение», 8-9.

Лекция №236

✅ Хадис №721 — Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— Посланнику Аллаха ﷺ нравилось отдавать предпочтение правой стороне во всём (что бы он ни делал: совершал ли) омовение, причёсывался или надевал обувь.
Сахих аль-Бухари 168, Муслим 268.

✅ Хадис №722 — Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— Посланник Аллаха ﷺ пользовался правой рукой для омовения и еды, а левой — при (посещении) отхожего места и (в тому подобных случаях.)
Достоверный хадис, который приводит Абу Дауд 33 и другие (мухаддисы) с достоверным иснадом.

✅ Хадис №723 — Передают со слов Умм Атыййи, да будет доволен ею Аллах, что когда они обмывали тело его дочери, да будет доволен ею Аллах, Пророк ﷺ сказал им:
— Начинайте (обмывать тело) с правой стороны и с тех его частей, которые необходимо омывать при омовении (вуду).
Сахих аль-Бухари 167, Муслим 939.

✅ Хадис №724 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Когда кто-нибудь из вас будет надевать сандалии, пусть начинает справа, а когда будет снимать их, пусть начинает слева, чтобы получалось так, что правую наденут первой и снимут последней.
Сахих аль-Бухари 5855, Муслим 2097.

✅ Хадис №725 — Передают со слов Хафсы, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ пользовался правой рукой, когда пил, ел и одевался, а левой — во всех остальных случаях.
Этот хадис приводят Абу Дауд 32, ат-Тирмизи и другие мухаддисы.

✅ Хадис №726 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Когда будете одеваться или совершать омовение, начинайте с правой стороны.
Достоверный хадис, который приводят Абу Дауд 4141 и ат-Тирмизи 1766 с достоверным иснадом.

✅ Хадис №727 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что когда Посланник Аллаха ﷺ вернулся в Мину, он подошёл к столбам /джамрат/ и стал бросать в них камешки, потом вернулся на место своей стоянки в Мине и принёс жертву, а потом сказал цирюльнику: «Бери», — и указал ему (сначала) на правую сторону (головы), а потом — на левую, после чего начал раздавать (свои сбритые волосы) людям.
Аль-Бухари не упоминул этот хадис; Сахих Муслим 1305.

В той версии (этого хадиса, которую приводит только) Муслим (сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал):
— После того как (Пророк ﷺ) бросил камешки в столбы и принёс в жертву животных, он подставил цирюльнику правую сторону головы и тот обрил её, после чего (Пророк ﷺ) подозвал к себе Абу Тальху аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, и отдал ему (сбритые волосы). А потом он подставил ему левую часть головы и сказал: «Брей!», — а когда тот обрил (Пророка ﷺ), он отдал (волосы) Абу Тальхе и сказал: «Раздели их между людьми».