Лекция №126

Глава 27. Об уважении неприкосновенности мусульман, разъяснении их прав и проявлении жалости и милосердия по отношению к ним

Аллах Всевышний сказал: — … а для того, кто чтит запреты Аллаха, это лучше пред Господом его. («Хаджж», 30)

Всевышний также сказал: — … что же касается тех, кто почитает обряды Аллаха, то, поистине, (они делают это) от благочестия сердец. («Хаджж», 32)

Всевышний также сказал: — … и проявляй мягкость по отношению к верующим. («Аль-Хиджр», 88)

Всевышний также сказал: — … если кто-нибудь убьёт человека не за (убийство) человека и не за распространение зла на земле, (это будет равнозначно тому,) как если бы он убил всех людей, а тот, кто оживит его, как будто оживил всех людей. («Трапеза», 32)

Лекция №127

✅ Хадис №222 — Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, (в отношениях) друг с другом верующие подобны строению, отдельные части которого укрепляют друг друга», — и (сказав это) он переплёл между собой пальцы (своих рук).
Сахих аль-Бухари 2446, Муслим 2585.

✅ Хадис №223 — Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Пусть тот, кто проходит по нашим мечетям или рынкам, имея при себе стрелы, берётся (или: … держится) рукой за их острия, чтобы не поранить кого-нибудь из мусульман.
Сахих аль-Бухари 7075, Муслим 2615.

✅ Хадис №224 — Передают со слов ан-Ну‘мана бин Башира, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— В своей любви, милосердии и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны (единому) телу: когда (одну из) частей его поражает болезнь, всё тело отзывается на это бессонницей и горячкой.
Сахих аль-Бухари 6011, Муслим 2586.

✅ Хадис №225 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Однажды, когда) Пророк ﷺ поцеловал аль-Хасана бин Али, да будет доволен им Аллах, в присутствии аль-Акра‘а бин Хабиса, аль-Акра‘ сказал: «Поистине, у меня есть десять сыновей, но я (ни разу) не поцеловал никого из них». Тогда Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на него и сказал: «Не будет помилован тот, кто сам не проявляет милосердия (к другим)!»
Сахих аль-Бухари 5997, Муслим 2318.

✅ Хадис №226 — Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— (Однажды) люди из числа бедуинов, пришедшие к Посланнику Аллаха ﷺ спросили: «Так вы целуете своих сыновей?» (Им) ответили: «Да». Они сказали: «А мы, клянёмся Аллахом, (их) не целуем». (Услышав эти слова) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если Аллах лишил ваши сердца милосердия, разве могу я (вернуть его вам)?!»
Сахих аль-Бухари 5998, Муслим 2317.

✅ Хадис №227 — Передают со слов Джарира бин Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Не помилует Аллах того, кто сам не проявляет милосердия к людям.
Сахих аль-Бухари 7376, Муслим 2319.

✅ Хадис №228 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Когда кто-нибудь из вас станет проводить молитву с людьми, пусть облегчает (её), ибо, поистине, окажутся среди них слабые, больные и старые, а когда кто-нибудь из вас будет молиться в одиночестве, пусть (молится) столь долго, сколько захочет.
Сахих аль-Бухари 703, Муслим 467.

В (другой) версии (этого хадиса сообщается, что Пророк ﷺ также сказал):
— … и те, у кого есть дела …

✅ Хадис №229 — Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: 
— Поистине, Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, оставлял какое-то благое дело, при том, что он любил его совершать. Однако он поступал таким образом, опасаясь что люди начнут делать тоже самое, а потом это может стать для них обязательным.
Сахих аль-Бухари 1128, Муслим 718.

✅ Хадис №230 — Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— (Когда) Пророк ﷺ запретил (людям) соблюдать пост непрерывно из милосердия к ним, они сказали: «Но ты ведь (делаешь это!)» (На это Пророк ﷺ) сказал: «Поистине, я не таков, как вы, ведь Господь мой кормит и поит меня!»
Сахих аль-Бухари 1964, Муслим 1105.

Это значит: придаёт мне (достаточно) сил (которые я получаю) за счёт еды и питья.

Лекция №128

✅ Хадис №231 — Передают со слов Абу Катады аль-Хариса бин Риб‘и, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Поистине, становясь на молитву, я хочу проводить её долго, но когда слышу плач ребёнка, то сокращаю её, не желая доставлять затруднения его матери.
Сахих аль-Бухари 707.

✅ Хадис №232 — Передают со слов Джундуба бин Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Совершающий утреннюю молитву находится под защитой Аллаха, и Аллах ничего не потребует от вас за Свою защиту, ибо, поистине, любого, у кого Он потребует за Свою защиту хоть что-то, Он настигнет, а потом ввергнет лицом в пламя ада!
Сахих Муслим 657.

✅ Хадис №233 — Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Мусульманин мусульманину брат, и он (не должен) ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто (поможет) своему брату в нужде его, Аллах (поможет) в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, а того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет в День воскресения.
Сахих аль-Бухари 2442, Муслим 2580.

✅ Хадис №234 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Мусульманин мусульманину брат, и он (не должен) ни предавать его, ни лгать ему, ни оставлять его без поддержки. Для каждого мусульманина (должны быть) неприкосновенными честь, имущество и жизнь другого мусульманина, а богобоязненность скрыта здесь. Достаточно будет вреда тому человеку, который презирает своего брата в исламе!
Этот хадис приводит ат-Тирмизи 1927, который сказал: «Хороший хадис».

Лекция №129

✅ Хадис №235 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цену, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не перебивайте торговли друг другу и будьте братьями, о рабы Аллаха, ведь мусульманин мусульманину брат, и поэтому не должен никто из мусульман ни притеснять другого, ни относиться к нему с презрением, ни оставлять его без помощи, а богобоязненность скрыта здесь!», — и (Посланник Аллаха ﷺ) трижды указал (рукой) себе на грудь (после чего сказал): «Достаточно будет вреда тому человеку, который презирает своего брата в исламе, и для каждого мусульманина (должны быть) неприкосновенными жизнь, имущество и честь другого мусульманина!»
Сахих Муслим 2564.

«Ан-наджш» (взвинчивание цены): взвинчивать цену значит поднимать её на товар, предлагаемый на рынке или в другом подобном месте, когда человек на самом деле не желает покупать его, стремясь только к тому, чтобы обмануть другого, что является запретным; «ат-тадабур» (поворачиваться друг к другу спиной): это значит отворачиваться от человека и покидать его, будто он является чем-то оставшимся за спиной.

Лекция №130

✅ Хадис №235 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цену, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не перебивайте торговли друг другу и будьте братьями, о рабы Аллаха, ведь мусульманин мусульманину брат, и поэтому не должен никто из мусульман ни притеснять другого, ни относиться к нему с презрением, ни оставлять его без помощи, а богобоязненность скрыта здесь!», — и (Посланник Аллаха ﷺ) трижды указал (рукой) себе на грудь (после чего сказал): «Достаточно будет вреда тому человеку, который презирает своего брата в исламе, и для каждого мусульманина (должны быть) неприкосновенными жизнь, имущество и честь другого мусульманина!»
Сахих Муслим 2564.

«Ан-наджш» (взвинчивание цены): взвинчивать цену значит поднимать её на товар, предлагаемый на рынке или в другом подобном месте, когда человек на самом деле не желает покупать его, стремясь только к тому, чтобы обмануть другого, что является запретным; «ат-тадабур» (поворачиваться друг к другу спиной): это значит отворачиваться от человека и покидать его, будто он является чем-то оставшимся за спиной.

Лекция №131

✅ Хадис №236 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Не уверует никто из вас до тех пор, пока не станет желать своему брату (в исламе) того же, чего желает самому себе.
Сахих аль-Бухари 13, Муслим 45.

✅ Хадис №237 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Пророк ﷺ сказал: «Помогай брату своему (независимо от того), притеснителем он является или притесняемым». (Услышав это, один) человек сказал: «О Посланник Аллаха, я (могу) помочь ему, если он подвергается притеснению, но скажи мне, как мне помочь ему, если он является притеснителем?!» (На это Пророк ﷺ) сказал: «Удержи его (или: … помешай ему) от притеснения и, поистине, это (станет) помощью ему».
Сахих аль-Бухари 6952.

✅ Хадис №238 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Пять вещей входят в число обязанностей мусульман по отношению друг к другу: отвечать на приветствие …

Лекция №132

Продолжение ✅ Хадиса №238: … навещать больного, провожать погребальные носилки, принимать приглашение и желать блага чихнувшему.
Сахих аль-Бухари 1240, Муслим 2162.

В той версии (этого хадиса, которую приводит) Муслим (сообщается, что Пророк ﷺ сказал):
— Шесть вещей входят в число обязанностей мусульман по отношению друг к другу: если ты встретишь (мусульманина), то приветствуй его, если он пригласит тебя, ответь на его (приглашение), если он попросит у тебя совета, дай ему совет, если он чихнёт и воздаст хвалу Аллаху, пожелай ему блага, если он заболеет, навести его, а если он умрёт, то проводи его (в последний путь).

Лекция №133

✅ Хадис №239 — Сообщается, что Абу ‘Умара аль-Бара бин ‘Азиб, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
— Посланник Аллаха ﷺ велел нам (делать) семь (вещей) и запретил нам семь (других). Он велел нам навещать больных, провожать погребальные носилки, желать блага чихнувшему, выполнять клятвы того, кто даёт их, помогать притесняемому, принимать приглашение приглашающего и приветствовать (людей). И он запретил нам носить золотые кольца, пить из серебряных сосудов, (использовать) красные подушки и аль-касси, а (также носить) шёлк, истабрак и дибадж.
Сахих аль-Бухари 1239, Муслим 2066.

В (другой) версии (этого хадиса сообщается, что Пророк ﷺ сказал): «… и искать пропажу …» Передатчик (этого хадиса) добавил эти слова к первым семи (перечисленным вещам).

Подушки /майасир/: то, что делается из шёлка и набивается хлопком или чем-нибудь ещё. Такая подушка кладётся на конское или верблюжье седло, после чего на него усаживается всадник. «Аль-касси» — ткань изо льна с шёлком. Искать пропажу значит опознавать её.

Лекция №134

Глава 28. О сокрытии недостатков мусульман и запрещении распространения сведений о них без необходимости

Аллах Всевышний сказал: — Поистине, любящим, чтобы распространялось мерзкое среди тех, кто уверовал, уготовано мучительное наказание в этом мире и в мире вечном … («Свет», 19)

✅ Хадис №240 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Если (один) раб покроет другого в мире этом, Аллах обязательно покроет его (самого) в День воскресения.
Сахих Муслим 2590.

✅ Хадис №241 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Все члены моей общины будут избавлены за исключением заявляющих во всеуслышание (примером чего могут служить) действия такого человека, который совершает что-нибудь ночью и Аллах покрывает его, а наутро он сам говорит: „О такой-то, вчера я сделал то-то и то-то“, — и (получается так, что) он засыпает под покровом своего Господа, а наутро сбрасывает покров Аллаха».
Сахих аль-Бухари 6069, Муслим 2990.

✅ Хадис №242 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Если рабыня совершит прелюбодеяние и её прелюбодеяние обнаружится, пусть (её хозяин) подвергнет её установленному шариатом бичеванию, не браня её, и если она совершит прелюбодеяние во второй раз, пусть он подвергнет её установленному шариатом бичеванию, не браня её, если же после этого она совершит прелюбодеяние в третий раз, пусть он продаст её хотя бы за волосяную верёвку.
Сахих аль-Бухари 2152, Муслим 1703.

✅ Хадис №243 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Однажды) к Пророку ﷺ привели человека, выпившего (вина, и) он сказал: «Побейте его!» Абу Хурайра сказал: — И некоторые из нас стали бить его своими руками, некоторые — своими сандалиями, а некоторые — своей одеждой, а когда всё это закончилось, кто-то из людей воскликнул: «Да посрамит тебя Аллах!», — (и тогда Пророк ﷺ) сказал: «Не говорите так и не помогайте шайтану одолеть его!»
Сахих аль-Бухари 6777.

Лекция №135

Глава 29. Об удовлетворении потребностей мусульман

Аллах Всевышний сказал: — … и творите благое, чтобы вы преуспели. («Хаджж», 77)

Всевышний также сказал: — И какое бы доброе дело вы ни совершили, поистине, Аллах об этом знает. («Корова», 215)

✅ Хадис №244 — Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Мусульманин мусульманину брат, и он (не должен) ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто (поможет) своему брату в нужде его, Аллах (поможет) в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, а того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет в День воскресения.
Сахих аль-Бухари 2442, Муслим 2580.

✅ Хадис №245 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, тому, кто облегчит положение несостоятельного (должника), Аллах облегчит положение его и в мире этом, и в мире ином, а того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет и в мире это, и в мире ином. Аллах будет оказывать помощь рабу, пока сам раб оказывает её брату своему. Вступившему на какой-нибудь путь в поисках знания Аллах за это облегчит путь в рай, а когда люди собираются в одном из домов Аллаха, где они совместно читают и изучают Книгу Аллаха, обязательно нисходит на них спокойствие, и покрывает их милость, и окружают их ангелы и поминает их Аллах среди тех, кто находится пред Ним, а тому, кого станут задерживать дела его, происхождение его не поможет двигаться быстрее.
Сахих Муслим 2699.

Лекция №136

Глава 30. О заступничестве

Аллах Всевышний сказал: — Тот, кто обратится с хорошим ходатайством, получит от него свой удел … («Женщины», 85)

✅ Хадис №246 — Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Когда к Пророку ﷺ кто-нибудь приходил с просьбой, он всегда поворачивался к тем, кто у него находился и говорил: «Ходатайствуйте (за просящих) и вы получите награду, а Аллах объявит об угодном Ему решении через Своего пророка».
Сахих аль-Бухари 1432, Муслим 2627.

В другой версии (этого хадиса сообщается, что Пророк ﷺ сказал):
— … (объявит о том) … чего пожелает …

✅ Хадис №247 — Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, передавший сообщение о Барире и её муже, сказал:
— Пророк ﷺ сказал (Барире): «Вернулась бы ты к нему». Она спросила: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне (сделать это)?» Он сказал: «Я только ходатайствую». (Тогда) она сказала: «Не нужен он мне!»
Сахих аль-Бухари 5283.

Лекция №137

Глава 31. О (необходимости) примирять людей между собой

Аллах Всевышний сказал: — Нет блага во многих из их тайных бесед, если только кто-нибудь не призывает раздавать милостыню, совершать одобряемое или примирять людей между собой … («Женщины», 114)

Всевышний также сказал: —… а мирное решение — лучше. («Женщины», 128)

Всевышний также сказал: — … бойтесь же Аллаха и приходите к примирению между собой … («Добыча», 1)

Всевышний также сказал: — Верующие — не кто иные как братья, а (поэтому) примиряйте между собой двух (враждующих) братьев ваших … («Комнаты», 10)

✅ Хадис №248 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Каждый день когда восходит солнце, следует давать садаку столько раз, сколько суставов (имеется в телах) людей: (если) ты справедливо рассудишь двоих (это будет) садакой, и (если) ты подсадишь человека на его верховое животное, повезёшь его на нём или погрузишь на (животное) его поклажу (это будет) садакой, и доброе слово — садака, и делая каждый шаг на пути к молитве, (ты даёшь) садаку и когда убираешь с пути причиняющее людям вред, (ты тоже даёшь) садаку.
Сахих аль-Бухари 2989, Муслим 1009.

Слова «… справедливо рассудишь двоих …» означают: примиришь их между собой по справедливости.

✅ Хадис №249 — Сообщается, что Умм Кульсум бинт ‘Укба бинт Абу Му‘айт, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не является лжецом тот, кто (старается) примирять людей (между собой), сообщая (или: … говоря) им нечто благое».
Сахих аль-Бухари 2692, Муслим 2605.

В той версии (этого хадиса, которую приводит) Муслим добавлено (следующее):
— (Умм Кульсум, да будет доволен ею Аллах,) сказала: «И я не слышала, чтобы он позволял людям (лгать) за исключением трёх (случаев)», — имея в виду войну, (попытки) примирения людей между собой, а также то, что говорит муж своей жене, и то, что говорит жена своему мужу.

✅ Хадис №250 — Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— (Однажды) Посланник Аллаха ﷺ услышал громкие голоса (людей) споривших у (его) дверей, и оказалось, что один из споривших просит другого простить ему часть долга и проявить доброту, другой же говорит: «Клянусь Аллахом, не сделаю!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ вышел к ним и спросил: «Где тот, кто клянётся Аллахом, что не сделает одобряемого?» (Этот человек) сказал: «(Это) я, о Посланник Аллаха, а ему пусть будет то, чего он хочет».
Сахих аль-Бухари 2705, Муслим 1557.

✅ Хадис №251 — Передают со слов Абу-ль-Аббаса Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди, да будет доволен им Аллах, что когда Посланник Аллаха ﷺ узнал о том, что (люди) из племени бану амр бин ауф повздорили друг с другом, он отправился (к ним, чтобы) примирить их между собой в сопровождении нескольких человек. (Там) Посланника Аллаха ﷺ задержали, а между тем настало время молитвы, и тогда Билял пришёл к Абу Бакру, да будет доволен Аллах ими обоими, и сказал: «Уже пора молиться, так не проведёшь ли ты эту молитву с людьми?» (Абу Бакр) сказал: «Да, если хочешь», — и Билял объявил о начале молитвы, а Абу Бакр вышел вперёд и сказал: «Аллах велик» /Аллаху акбар/. Эти слова произнесли и люди, (и тут появился) Посланник Аллаха ﷺ который прошёл через ряды (собравшихся) и встал в (первом) ряду. (При виде его) люди стали хлопать в ладони, однако Абу Бакр никогда не смотрел по сторонам во время молитвы. (Тем не менее) когда хлопать стали сильнее, он всё же повернулся и неожиданно увидел (сзади) Посланника Аллаха ﷺ который знаком велел ему (оставаться на своём месте. Однако) Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, воздел руки к небу, воздал хвалу Аллаху и стал пятиться назад, встав в (первом) ряду. Что же касается Посланника Аллаха ﷺ то он вышел вперёд и провёл молитву с людьми, а когда он закончил (молиться), то повернулся к людям и спросил: «Почему когда с вами что-то произошло во время молитвы, вы стали хлопать в ладони? Хлопать в ладони (в таких случаях) следует только женщинам, а тот (из мужчин), с кем во время молитвы что-нибудь случится, пусть скажет: „Преславен Аллах!“ /Субхана-Ллах! /, — ведь когда кто-нибудь услышит, как он скажет: „Преславен Аллах!“, — он обязательно повернётся. О Абу Бакр, что помешало тебе молиться с людьми после того, как я сам подал тебе знак?» (На это) Абу Бакр ответил: «Не пристало Ибн Абу Кухафе проводить молитву в присутствии Посланника Аллаха ﷺ!»
Сахих аль-Бухари 1234, Муслим 421.

Лекция №138

Глава 32. О достоинстве слабых, бедных и безвестных мусульман

Аллах Всевышний сказал: — Так оставайся же вместе с теми, кто взывает к Господу своему утром и вечером, стремясь к лику Его, и не отводи глаза свои от них … («Пещера», 28)

✅ Хадис №252 — Сообщается, что Хариса бин Вахб, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Я слышал, как (однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал (людям): «Не сообщить ли вам о тех, кто окажется в раю? (Это —) каждый слабый и презираемый, (однако) когда он клянётся (в чём-либо), Аллах обязательно осуществляет его клятву. Не сообщить ли вам о тех, кто окажется в огне? (Это —) каждый грубый /‘утулль/, жадный /джавваз/ и горделивый».
Сахих аль-Бухари 4918, Муслим 2853.

«‘Утулль» — грубый; чёрствый; «джавваз» — скупой, жадный; говорят также что это крупный человек с горделивой поступью; говорят также, что это человек маленького роста с большим животом.

Лекция №139

✅ Хадис №253 — Сообщается, что Абу-ль-Аббас Сахль бин Са‘д ас- Са‘иди, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Как-то раз рядом с Пророком ﷺ прошёл один человек и он спросил того, кто сидел рядом с ним: «Что ты думаешь об этом (человеке)?» Он сказал: «(Это —) человек из числа благородных людей и, клянусь Аллахом, такой достоин того, чтобы выдать за него замуж (женщину), если он посватается (к ней), и того, чтобы его заступничество было принято, если он станет заступаться (за кого-нибудь)». Посланник Аллаха ﷺ умолк, а потом мимо прошёл (другой) человек и он спросил: «(А) что ты думаешь об этом (человеке)?» Он сказал: «Это — человек из числа бедных мусульман, и (он) заслуживает того, чтобы не выдавать за него замуж (женщину), если он посватается (к ней), и того, чтобы не принимать его заступничества, если он станет заступаться (за кого-нибудь), и того, чтобы его слова не слушали, если он станет говорить (что-нибудь)». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Этот (бедняк) лучше всей земли, наполненной такими!»
Сахих аль-Бухари 6447.

✅ Хадис №254 — Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— (Некогда) рай и ад вступили в спор между собой, и ад сказал: «(Окажутся) во мне жестокие и надменные», — рай же сказал: «А во мне — слабые и бедные люди», — а Аллах рассудил (спор) между ними, сказав: «Поистине, ты, о рай, станешь милостью Моей, которую буду оказывать Я, кому пожелаю, ты же, о ад, поистине, станешь наказанием Моим, которому Я буду подвергать, кого пожелаю, и должен буду Я наполнить вас обоих!»
Сахих Муслим 2847.

✅ Хадис №255 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Поистине, явится в День воскресения важный тучный человек, (и окажется, что) пред Аллахом он легче комариного крыла.
Сахих аль-Бухари 4729, Муслим 2785.

Лекция №140

✅ Хадис №256 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (в своё время) одна негритянка /или: … один юноша …/, подметала полы в мечети, а потом Посланник Аллаха ﷺ потерял её /или: … его/ (из виду), а когда он спросил о ней /или: … о нём…/, ему сказали: «Он умер». (Услышав об этом,) он воскликнул: «И вы не сообщили мне о нём?!», — (и получилось так,) будто они сочли то, что её /или: … его …/ касалось, чем-то незначительным. А потом он сказал: «Покажите мне его могилу!» И его привели к этой могиле, над которой он совершил заупокойную молитву, после чего сказал: «Поистине, эти могилы погружены во мрак, окутывающий тех, кто в них находится, и, поистине, Аллах Всевышний озарит их для них посредством моей молитвы».
Сахих аль-Бухари 458, Муслим 956.

✅ Хадис №257 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Может быть так, что Аллах обязательно исполняет клятву человека с растрёпанными волосами, покрытого пылью и отгоняемого от дверей (других), когда такой человек клянётся Им.
Сахих Муслим 2854.

✅ Хадис №258 — Передают со слов Усамы, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Я остановился у врат рая и увидел, что большинство из вошедших туда являлись бедняками, что же касается богатых, то они были задержаны, однако обитателей ада было велено (ввергнуть) в ад. И я остановился у врат ада и увидел, что большинство из вошедших туда были женщинами.
Сахих аль-Бухари 5196, Муслим 2736.

Лекция №141

✅ Хадис №259 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Никто не говорил в колыбели за исключением троих, (одним из которых был) Иса бин Марйам. (Что касается второго, то им был младенец, с которым говорил) Джурайдж. Джурайдж был человеком (посвятившим себя поклонению Аллаху). Он (построил себе) келью и (постоянно) находился в ней. (Однажды,) когда он совершал молитву, к нему пришла его мать и сказала: «О Джурайдж!» Он сказал: «О Господь мой, мать моя и молитва моя!», — после чего продолжил молиться, а она ушла. На следующий день она (снова) пришла к нему, когда он молился, и сказала: «О Джурайдж!», — и он (снова) сказал: «О Господь мой, мать моя и молитва моя!», — после чего продолжил молиться. На третий день она (снова) пришла к нему, когда он молился, и сказала: «О Джурайдж!», — и он (снова) сказал: «О Господь мой, мать моя и молитва моя!», — после чего продолжил молиться. Тогда она сказала: «О Аллах, не дай ему умереть, пока он не посмотрит на лица блудниц!» И после этого сыны Исраиля стали говорить о Джурайдже и его поклонении, а (среди них) была одна блудница, красоту которой приводили в пример. Она сказала: «Если хотите, я обязательно совращу его!» И она явилась к нему, но он (даже) не повернулся к ней. Тогда она пришла к пастуху, укрывавшемуся в его келье, позволила ему овладеть собой и забеременела, а когда она родила, то сказала: «Он от Джурайджа». И тогда люди пришли к нему, заставили его спуститься вниз, разрушили его келью и принялись избивать его. Он спросил: «Что с вами?» Они сказали: «Ты совершил прелюбодеяние с этой блудницей и она родила от тебя!» Он спросил: «Где этот ребёнок?», — а когда они принесли его к нему, (Джурайдж) попросил: «Дайте мне помолиться». И он совершил молитву, закончив же (молиться), подошёл к ребёнку, ударил его в живот и сказал: «О мальчик, кто твой отец?» (Ребёнок) ответил: «Такой-то пастух». (Услышав это, люди) стали подходить к Джурайджу, целовать его и дотрагиваться до него, а (потом) сказали: «Мы построим тебе келью из золота!», — но он сказал: «Нет, стройте её из глины, какой она и была!», — и они сделали это. (Что же касается третьего младенца, то) как-то раз, когда он сосал грудь матери, мимо (них) на великолепном коне проехал всадник прекрасного вида, и мать (ребёнка) сказала: «О Аллах, сделай моего сына таким же, как этот (всадник)!» Тогда ребёнок бросил грудь, повернулся к (этому всаднику), посмотрел на него и сказал: «О Аллах, не делай меня подобным ему!», — после чего снова принялся сосать грудь.

Абу Хурайра сказал:
— И у меня до сих пор стоит перед глазами Посланник Аллаха ﷺ рассказывавший о том, как (этот младенец) сосал грудь, и положивший в рот свой указательный палец, который он стал сосать. А потом (Посланник Аллаха ﷺ сказал):
— А (спустя некоторое время люди) провели мимо (них) какую-то рабыню, которую они избивали, крича: «Ты совершила прелюбодеяние! Ты совершила кражу!», — она же говорила: «Достаточно мне Аллаха, прекрасный Он Покровитель!» (Увидев это) его мать сказала: «О Аллах, не делай моего сына таким, как эта (рабыня)!» Тогда (ребёнок снова) бросил грудь, посмотрел на неё и сказал: «О Аллах, сделай меня подобным ей!» И тогда они стали разговаривать друг с другом и (женщина) сказала: «(Почему) когда мимо проехал человек (столь) прекрасного вида и я сказала: „О Аллах, сделай моего сына таким же, как он!“, — ты сказал: „О Аллах, не делай меня подобным ему!“, — а когда провели эту невольницу, которую (люди) избивали, крича: „Ты совершила прелюбодеяние! Ты совершила кражу!“, — и я сказала: „О Аллах, не делай моего сына таким, как она!“, — ты сказал: „О Аллах, сделай меня подобным ей!“?» (На это ребёнок) ответил: «Поистине, этот человек является притеснителем, и поэтому я сказал: „О Аллах, не делай меня подобным ему!“, — (что же касается) этой (рабыни) то о ней говорят: „Ты совершила прелюбодеяние!“, — а она (этого не делала, и о ней говорят): „Ты совершила кражу!“, — а она (ничего) не украла, и (поэтому) я сказал: „О Аллах, сделай меня подобным ей!“»
Сахих аль-Бухари 3436, Муслим 2550.

Лекция №142

Глава 33. О ласковом обхождении с сиротами, девочками и всеми слабыми, неимущими и беспомощными, об оказании им благодеяний и проявлении по отношению к ним жалости, мягкости и смирения

Аллах Всевышний сказал: — И проявляй смирение по отношению к верующим… («Аль-Хиджр», 88)

Всевышний также сказал: — Так оставайся же вместе с теми, кто взывает к Господу своему утром и вечером, стремясь к лику Его, и не отводи глаза свои от них, стремясь к украшениям земной жизни … («Пещера», 28)

Всевышний также сказал: — Что касается сироты, то не обижай (его), что же касается просящего, то не отгоняй (его) … («Утро», 9–10)

Всевышний также сказал: — Видел ли ты того, кто отрицает религию? Это — тот, кто гонит сироту и не побуждает кормить неимущего. («Подаяние», 1–3)

Лекция №143

✅ Хадис №260 — Сообщается, что Са‘д бин Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Однажды, когда) шестеро из нас сопровождали Пророка ﷺ многобожники сказали ему: «Прогони этих (чтобы) они не посмели (надерзить) нам!», — а (среди этих шестерых кроме) меня были Ибн Мас‘уд, один человек из племени хузайль, Билял и ещё двое, имён которых я не называю. И к Посланнику Аллаха ﷺ пришло на ум то, что было угодно Аллаху, и он обратился к своей душе, а Аллах Всевышний ниспослал (ему аят, в котором сказано): «И не прогоняй тех, которые взывают к Господу своему утром и вечером, стремясь к лику Его».
Сахих Муслим 2413.

✅ Хадис №261 — Сообщается, что Абу Хубайра ‘Аиз ибн ‘Амр аль-Музани, да будет доволен им Аллах, один из тех, кто давал клятву, угодную Аллаху, сказал:
— Когда Абу Суфьйан в сопровождении нескольких человек явился к Сальману, Билялу и Сухайбу, они воскликнули: «Мечи Аллаха не получили своего от врага Аллаха!», — что же касается Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, то он сказал: «И вы говорите подобное шейху и господину курайшитов?!» А потом он пришёл к Пророку ﷺ рассказал ему обо всём и он сказал: «О Абу Бакр, может быть, ты разгневал их? Поистине, если ты разгневал их, это значит, что ты разгневал Господа твоего!» И после этого (Абу Бакр) пришёл к ним и спросил: «О братья, не разгневал ли я вас?», — они же ответили (ему): «Нет, о брат наш, да простит тебя Аллах!»
Сахих Муслим 2504.

✅ Хадис №262 — Передают со слов Сахля бин Са‘да, да будет доволен им Аллах, что однажды Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В раю я буду столь же (близок) к опекуну сироты», — после чего он сделал знак указательным и средним пальцами, разведя их в разные стороны.
Сахих аль-Бухари 5304.

✅ Хадис №263 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Опекающий сироту (из числа) его (родственников) или посторонних ему (людей будет) в раю столь же (близок) ко мне, как два этих.
Сказав это, передатчик данного хадиса, которым был Малик бин Анас, сделал знак указательным и средним пальцами.
Сахих Муслим 2983.

✅ Хадис №264 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Не тот беден, кому достаются один-два финика или кусок-другой еды, лишь тот беден, кто воздерживается.
Сахих аль-Бухари 4539, Муслим 1039.

В той версии (этого хадиса, которая приводится) в обоих «Сахихах» (сообщается, что Пророк ﷺ сказал):
— Не тот беден, кто обходит людей, получая кусок-другой (еды) или один-два финика, — (истинно) беден не имеющий того, что избавило бы его (от необходимости просить других), но другие об этом не догадываются и поэтому не подают ему, сам же он не обращается с просьбами к людям.

✅ Хадис №265 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Пекущийся о вдове и неимущем подобен сражающемуся на пути Аллаха.

(Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал):
— … и я считаю, что он сказал: «… и он подобен тому, кто молится по ночам без устали и постоянно соблюдает пост».
Сахих аль-Бухари 6007, Муслим 2982.

Лекция №144

✅ Хадис №266 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Наихудшим угощением является угощение свадебного пира, в котором отказывают приходящим на этот пир, приглашая на него тех, кто откажется (прийти). Что же касается непринявшего приглашения, то он ослушался Аллаха и посланника Его.

В другой версии (этого хадиса, которая приводится) в обоих «Сахихах», со слов Абу Хурайры (сообщается, что Пророк ﷺ сказал):
— Плохой едой является угощение того свадебного пира, на который приглашают богатых и (отказываются звать) бедных.
Сахих аль-Бухари 5177, Муслим 1432.

✅ Хадис №267 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что однажды Пророк ﷺ сказал: «Человек, заботившийся о двух девочках до тех пор, пока они не повзрослели, окажется в День воскресения столь же (близким) ко мне, как и два этих», — и, сказав это, он соединил между собой свои пальцы.
Сахих Муслим 2631.

✅ Хадис №268 — Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— (Однажды) какая-то женщина, просившая подаяния, зашла (ко мне) с двумя своими дочерьми, однако у меня не нашлось ничего, кроме одного финика, который я и дала ей. Она разделила этот финик между своими девочками, а сама не отведала ни кусочка, после чего встала и вышла, а потом к нам зашёл Пророк ﷺ. Я рассказала ему (об этом), а он сказал: «Эти девочки защитят от пламени (ада) того, кому они были посланы в качестве испытания».
Сахих аль-Бухари 1418, 5995, Муслим 2629.

✅ Хадис №269 — Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— Однажды ко мне пришла какая-то бедная женщина с двумя дочерьми на руках и я дала ей три финика, она же дала по одному финику каждой из девочек, а (третий) финик поднесла ко рту (чтобы съесть), но тут девочки снова стали просить у неё еды, и тогда она разделила этот финик между ними. Меня привёл в восхищение её поступок и я рассказала об этом Посланнику Аллаха ﷺ который сказал: «Поистине, за это Аллах сделал рай обязательным для неё (или: … освободил её от огня)!»
Сахих Муслим 2630.

✅ Хадис №270 — Передают со слов Абу Шурайха Хувайлида бин Амра аль-Хуза‘и, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, поистине, я запрещаю ущемлять права двоих слабых: сироты и женщины!»
Хороший хадис, который с хорошим иснадом приводит ан-Наса‘и 9150.

Слово «запрещаю» /ухарриджу/ означает «обвиняю в грехе» того, кто ущемит права этих двоих, серьёзнейшим образом предостерегаю от этого и недвусмыленно призываю воздержаться от подобного.

✅ Хадис №271 — Сообщается, что Мус‘аб бин Са‘д бин Абу Ваккас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
— (В своё время) Са‘д решил, что он лучше всех прочих, и тогда Пророк ﷺ сказал (ему): «Разве не благодаря одним только слабым из вашей (среды) вам оказывается помощь и даруются средства к существованию?»
Сахих аль-Бухари 2896.

✅ Хадис №272 — Сообщается, что Абу-д-Дарда ‘Уваймир, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ищите для меня слабых, ибо вам оказывают помощь и даруются средства к жизни только благодаря слабым из вас».
Этот хадис с хорошим иснадом приводит Абу Дауд 2594.

Лекция №145

Глава 34. О хорошем отношении к женщинам

Аллах Всевышний сказал: — И обращайтесь с ними по-хорошему … («Женщины», 19)

Всевышний также сказал: — Вы никогда не сможете относиться к жёнам в равной степени справедливо, даже если и будете стремиться (к этому), так не проявляйте же свою благосклонность только (к одной), оставляя другую будто подвешенной. А если вы исправите (подобное положение) и станете проявлять богобоязненность, то, поистине, будет Аллах Прощающим и Милосердным! («Женщины», 129)

✅ Хадис №273 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине, женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается верхняя его часть, и если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, то оно так и останется кривым, а поэтому (всегда) обходитесь с женщинами хорошо.
Сахих аль-Бухари 3331, 5185 и Муслим 1468.

В другой версии (этого хадиса, которая также приводится) в обоих «Сахихах», (сообщается, что Пророк ﷺ сказал):
— Женщина подобна ребру: если (попытаешься) выпрямить её, то сломаешь, а если (пожелаешь) наслаждаться ею, то наслаждайся (невзирая на) её кривизну.
Сахих аль-Бухари 5184, Муслим 1468.

В той версии (этого хадиса, которую приводит) Муслим, (сообщается, что Пророк ﷺ сказал):
— Поистине, женщина была создана из ребра, и она никогда и никоим образом не станет для тебя прямой, и (поэтому) если ты (пожелаешь) наслаждаться ею, то наслаждайся (невзирая на) её кривизну, а если будешь пытаться выпрямить её, то сломаешь, сломать же её значит развестись с ней.
Сахих Муслим 1468.

✅ Хадис №274 — Передают со слов Абдуллаха бин Зам‘а, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как однажды Пророк ﷺ обратившийся к людям с проповедью, упомянул о верблюдице и о том, кто подрезал её поджилки. Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— (Аллах Всевышний сказал): «… и вот устремился злосчастнейший из них (чтобы погубить верблюдицу)».

(Это значит, что) человек, какие встречаются нечасто, неукротимый и пользующийся защитой своих людей, устремился к ней (чтобы погубить её). Затем он упомянул о женщинах и обратился (к людям) с увещанием относительно женщин, сказав:
— Некоторые из вас избивают своих жён как рабов, а в конце дня, наверное, ложатся спать с ними.

А потом он обратился к ним с увещанием в связи с тем, что они смеялись, когда кто-нибудь испускал ветры, и сказал:
— Почему некоторые из вас смеются над тем, что делают и сами?
Сахих аль-Бухари 4942, Муслим 2855.

«Неукротимый» /‘арим/ — злодей, распространяющий дурное.

✅ Хадис №275 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Верующий не должен ненавидеть верующую, ибо если не понравится ему какая-либо из черт её характера, то он останется доволен другой.
Сахих Муслим 1469.

Лекция №146

✅ Хадис №276 — Передают со слов Амра бин аль-Ахваса аль-Джушами, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как во время прощального паломничества Пророк ﷺ воздал хвалу Аллаху Всевышнему и возблагодарил Его, а потом стал наставлять и увещевать (людей), сказав: «Всегда обходитесь с жёнами хорошо, ибо, поистине, они — ваши пленницы, и вы не имеете права ни на что иное, разве что сделают они что-нибудь явно непристойное. Если же они допустят нечто подобное, то не разделяйте с ними ложа и бейте их, но не жестоко, а если они станут повиноваться вам, то не предпринимайте ничего против них. Поистине, есть у вас права на ваших жён и у ваших жён есть права на вас. Вы вправе требовать от них, чтобы они не позволяли садиться на ваши ложа тем, кто вам не нравится, и не позволяли входить в ваши дома тем, кого вы не желаете видеть, что же касается ваших жён, то они вправе требовать от вас, чтобы вы хорошо одевали и кормили их».
Этот хадис приводит ат-Тирмизи 1163, 3087, сказавший: «Хороший достоверный хадис».

Посланник Аллаха ﷺ уподобил женщину, находящуюся под властью своего мужа, пленнику. Слова Пророка ﷺ да благословит его Аллах и да приветствует, сказавшего: «… не предпринимайте ничего против них», — означают: не пытайтесь находить против них доводы и обижать их на основании этого, а Аллах знает об этом лучше.

✅ Хадис №277 — Сообщается, что Му‘авийа бин Хайда, да будет доволен им Аллах, сказал:
— (Однажды) я спросил: «О Посланник Аллаха, какие права имеет на каждого из нас его жена?» Он сказал: «Ты должен кормить её, если ешь сам, и одевать её, если одеваешься сам, и не (должен) ни бить её по лицу, ни говорить ей мерзких слов, ни отворачиваться от неё, если только (это не происходит) дома».
Хороший хадис, который приводит Абу Дауд 2142, сказавший: «Не говорить мерзких слов значит не говорить: да обезобразит тебя Аллах!»

✅ Хадис №278 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается наилучшим нравом, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим жёнам.
Этот хадис приводит ат-Тирмизи 1162, сказавший: «Хороший достоверный хадис.

✅ Хадис №279 — Сообщается, что Иййас бин Абдуллах бин Абу Зубаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Однажды Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не бейте рабынь Аллаха!», — а (через некоторое время) к Посланнику Аллаха ﷺ пришёл Умар, да будет доволен им Аллах, и сказал: «Женщины (слишком) осмелели», — и тогда он снова разрешил бить их. После этого многие женщины стали окружать жён Посланника Аллаха ﷺ жалуясь на своих мужей, и тогда он сказал: «К женщинам из дома Мухаммада явилось множество женщин с жалобами на своих мужей, которые к лучшим из вас не относятся!»
Этот хадис с хорошим иснадом приводит Абу Дауд 2146.

✅ Хадис №280 — Передают со слов Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Мир этот даётся во временное пользование, а лучшим из того, что можно получить в пользование в этом мире, является праведная жена.
Сахих Муслим 1467.

Лекция №147

Глава 35. О правах мужа на жену

Аллах Всевышний сказал: — Мужчины — попечители женщин, поскольку Аллах дал одним преимущество перед другими, а также потому, что они расходуют (на них часть) из своих средств. (Вот почему) праведные женщины покорны и в отсутствие (своих мужей) они хранят то, что Аллах (велел им) хранить. («Женщины», 34)

Что касается хадисов, имеющих отношение к этой главе, то к ним относится и хадис Амра бин аль-Ахваса, приведенный в главе предыдущей.

✅ Хадис №281 — Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Если мужчина позовёт свою жену в постель, а она не придёт к нему, и он заснёт, гневаясь на неё, ангелы будут проклинать её до самого утра.
Сахих аль-Бухари 3237, Муслим 1436.

В другой версии (этого хадиса, также приводимой в обоих «Сахихах», сообщается, что Пророк ﷺ сказал):
— Если женщина проведёт ночь не на ложе своего мужа, ангелы будут проклинать её до самого утра.
Сахих аль-Бухари 5194, Муслим 1436.

В той версии (этого хадиса, которую приводит Муслим, сообщается, что Пророк ﷺ сказал):
— Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, если кто-либо из мужчин позовёт свою жену в постель, а она откажет ему, тот, кто пребывает на небесах, не перестанет гневаться на неё до тех пор, пока муж (снова) не будет доволен ею!
Сахих Муслим 1436.

Лекция №148

✅ Хадис №282 — Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Не разрешается женщине поститься в присутствии своего мужа, если не будет на то его позволения, и не разрешается ей пускать в его дом кого бы то ни было, если не будет на то его позволения.
Сахих аль-Бухари 5195, Муслим 1026. Здесь приводится версия аль-Бухари.

✅ Хадис №283 — Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк ﷺ сказал:
— Каждый из вас является пастырем и каждый из вас несёт ответственность за свою паству: правитель является пастырем, и мужчина является пастырем для своей семьи, и женщина является пастырем (присматривающим) за домом своего мужа и его детьми. (Итак) каждый из вас является пастырем и каждый из вас несёт ответственность за свою паству.
Сахих аль-Бухари 5200, Муслим 1829.

✅ Хадис №284 — Передают со слов Абу Али Талька бин Али, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Если мужчина позовёт свою жену, чтобы (она сделала) то, в чём он будет нуждаться, пусть (жена) явится к нему (немедленно), даже если она будет стоять у печи.
Этот хадис приводят ат-Тирмизи 1160 и ан-Насаи 8971. ат-Тирмизи сказал: «Хороший хадис».

✅ Хадис №285 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Если бы (пришлось) мне повелеть кому-нибудь из людей склониться перед другим в земном поклоне, то я бы, конечно, велел женщине склониться перед её мужем!
Этот хадис приводит ат-Тирмизи 1159, который сказал: «Хороший достоверный хадис».

✅ Хадис №286 — Передают со слов Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Любая умершая женщина, муж которой был ею доволен, войдёт в рай.
Этот хадис приводит ат-Тирмизи 1161, который сказал: «Хороший хадис».

✅ Хадис №287 — Передают со слов Му‘аза бин Джабаля, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Всякий раз, как в мире этом женщина причиняет страдания своему мужу, его жена из числа гурий обязательно говорит: «Не мучай его, да разразит тебя Аллах! Он ведь только твой гость, который уже скоро покинет тебя (и отправится) к нам!»
Этот хадис приводит ат-Тирмизи 1174, который сказал: «Хороший хадис».

✅ Хадис №288 — Передают со слов Усамы бин Зейда, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк ﷺ сказал:
— Не оставлю я после себя искушения, более вредоносного для мужчин, чем женщины.
Сахих аль-Бухари 5096, Муслим 2740.

Лекция №149

Глава 36. О расходовании средств на тех, кто находится на содержании человека

Аллах Всевышний сказал: — (… отец) ребёнка должен достойно обеспечить жену пропитанием и одеждой. («Корова», 233)

Всевышний также сказал: — Пусть обладающий достатком расходует сообразно своему достатку, а ограниченный в средствах пусть расходует из того, что даровал ему Аллах. Аллах ни на кого не возлагает (больше того, что) Он даровал ему. («Развод», 7)

Всевышний также сказал: — … а то, что вы потратили, Он возместит вам… («Саба», 39)

✅ Хадис №289 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Потратив динар на пути Аллаха, и динар на рабов, и динар на подаяние неимущему и динар на свою семью, наибольшую награду (получишь ты за тот динар), который потратишь на свою семью.
Сахих Муслим 995.

✅ Хадис №290 — Передают со слов Абу Абдуллаха (говорят также, что его кунья — Абу Абд ар-Рахман) Саубана бин Будждуда, вольноотпущенника Посланника Аллаха ﷺ что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Лучшим динаром, который (может) потратить человек, является тот динар, который он потратит на тех, кого он должен содержать, и тот динар, который он потратит на своё верховое животное на пути Аллаха, и тот динар, который он потратит на своих товарищей на пути Аллаха.
Сахих Муслим 994.

✅ Хадис №291 — Сообщается, что Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, сказала:
— Однажды я спросила: «О Посланник Аллаха, положена ли мне награда за то, что я трачу на детей Абу Саламы, не оставляя их в таком-то и таком-то (положении), ведь они являются и моими детьми?» (В ответ на это Пророк ﷺ) сказал: «Да, тебя ждёт награда за то, что ты потратишь на них».
Сахих аль-Бухари 5369, Муслим 1001.

✅ Хадис №292 — В длинном хадисе, который мы уже приводили в начале этой книги («Глава о (небходимости проявлять) искренность /ихляс/ и (придерживаться благих) намерений /нийат/ … „), со слов Са‘да бин Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал ему:
— И, поистине, ты обязательно получишь награду за всё то, что потратишь ради лика Аллаха, и даже за то, что положишь в рот своей жене.
Сахих аль-Бухари 56, Муслим 1628.

✅ Хадис №293 — Передают со слов Абу Мас‘уда аль-Бадри, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Если человек расходует (средства) на свою семью с верой и надеждой на награду Аллаха, это становится для него садакой.
Сахих аль-Бухари 55, Муслим 1002.

✅ Хадис №294 — Передают со слов Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
— Достаточно будет греха человеку, если погубит он тех, кого (должен) кормить.
Этот хадис приводит Абу Дауд 1692 и другие мухаддисы.

В своём «Сахихе» Муслим приводит хадис, имеющий такой же смысл. (В этом хадисе сообщается, что Пророк ﷺ) сказал:
— Достаточно будет греха человеку, если перестанет он (кормить) тех (людей), пропитание которых зависит от него.
Сахих Муслим 996.

✅ Хадис №295 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Каждый день, когда рабы (Аллаха) просыпаются утром, (с небес) обязательно спускаются два ангела, один из которых говорит: «О Аллах, возмести расходующему (свои) средства!», — а другой говорит: «О Аллах, приведи скупого к гибели!»
Сахих аль-Бухари 1442, Муслим 1010.

✅ Хадис №296 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:
— Высшая рука лучше, чем рука низшая. Начинай с тех, кого ты (обязан) содержать, а лучшей милостыней является та, что подаётся от достатка. Того, кто станет стремиться к воздержанности, Аллах приведёт к воздержанности, того, кто станет пытаться обходиться своими силами, Аллах избавит (от необходимости обращаться к другим).
Сахих аль-Бухари 1427.

Лекция №150

Глава 37. О расходовании того, что человек любит

Аллах Всевышний сказал: — Вам никогда не обрести благочестия, если не будете вы расходовать из того, что любите … («Семейство Имрана», 92)

Всевышний также сказал: — О те, кто уверовал! Расходуйте (ради Аллаха) из благоприобретённого вами, а также из того, что Мы вывели для вас из земли, и не стремитесь тратить дурное … («Корова», 267)

✅ Хадис №297 — Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Из всех ансаров Абу Тальха владел в Медине наибольшим количеством финиковых пальм, а больше всего из его имущества он любил Байруху, находившуюся напротив мечети, куда часто заходил Посланник Аллаха ﷺ чтобы испить там хорошей воды.

Анас сказал:
— А когда был ниспослан аят (в котором сказано): «Вам никогда не обрести благочестия, если не будете вы расходовать из того, что любите…», — Абу Тальха подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине Всеблагой и Всевышний Аллах говорит: „Вам никогда не обрести благочестия, если не будете вы расходовать из того, что любите…“, — а самым любимым из принадлежащего мне является для меня Байруха, так пусть же она станет садакой ради Аллаха, я же надеюсь, что благодаря ей обрету благочестие и сделаю себе запас у Аллаха. Используй её, о Посланник Аллаха, по своему усмотрению». (На это) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Прекрасно! Это имущество принесёт доход, обязательно принесёт! Я слышал твои слова и, поистине, я считаю, что тебе следует отдать её своим родным и близким». Абу Тальха сказал: «Я сделаю это, о Посланник Аллаха», — а потом он разделил её между своими родственниками и сыновьями своего дяди.
Сахих аль-Бухари 1467, Муслим 998.

Слова Пророка ﷺ сказавшего: «… имущество принесёт доход …» /малюн рабихун/, — приводятся в «Сахихе» также с «йай» вместо «ба» /райих/, — (и в этом случае его слова) означают: это принесёт тебе пользу (в мире вечном).